Theorie des gesteinigten Affen erklärt
Die Stoned-Ape-Theorie erklärt
IMAGINE HOMO ERECTUS, EINE JETZT AUSGESCHLOSSENE ART VON HOMINIDEN, DIE AUFRECHT STAND UND ALS ERSTER UNSERER VORFAHREN ÜBER EINEN EINZIGEN KONTINENT HINAUSGLIED. VOR ETWA ZWEI MILLIONEN JAHREN ENTWICKELTEN SICH DIESE HOMINIDEN, VON DENEN SICH EINIGE SCHLIEßLICH ENTWICKELTEN HOMO SAPIENS, begannen ihre Reichweite über Afrika hinaus zu erweitern und zogen um NACH ASIEN UND EUROPA. Unterwegs verfolgten sie Tiere, stießen auf Mist und entdeckten neue Pflanzen.
Aber das ist einfach so die Version unserer Entstehungsgeschichte Das wird von Wissenschaftlern weitgehend akzeptiert.
Eine radikalere Interpretation dieser Ereignisse betrifft dieselben Tiere, Dünger und Pflanzen, schließt aber auch ein Psychedelika. Im Jahr 1992 argumentierte der Ethnobotaniker und Verfechter der Psychedelika Terence McKenna in dem Buch Nahrung der Götter dass es dem Homo erectus durch seine Begegnung mit ermöglichte, sich zum Homo sapiens zu entwickeln Zauberpilze und Psilocybin, die psychedelische Verbindung in ihnen, auf dieser evolutionären Reise. Er nannte dies die Stoned-Ape-Hypothese.
McKenna ging davon aus, dass Psilocybin dazu führte, dass sich die Informationsverarbeitungsfähigkeiten des primitiven Gehirns rasch neu organisierten, was wiederum den rasanten Aufschwung auslöste Evolution der Erkenntnis Dies führte zur frühen Kunst, Sprache und Technologie, die in den archäologischen Aufzeichnungen des Homo sapiens festgehalten ist. Als frühe Menschen sagte er Wir haben uns durch den Verzehr dieser Pilze, die, wie er vermutete, aus Tiermist wuchsen, „unseren Weg zu einem höheren Bewusstsein gefressen“. Psilocybin, sagte er, brachte uns „aus dem tierischen Geist heraus und in die Welt der artikulierten Sprache und Vorstellungskraft“.
Als die kulturelle Evolution des Menschen zur Domestizierung von Wildrindern führte, verbrachten die Menschen viel mehr Zeit mit Viehmist, erklärte McKenna. Und da Psilocybin-Pilze häufig in Kuhkot wachsen, „wurde die gegenseitige Abhängigkeit zwischen Mensch und Pilz verstärkt und vertieft.“ Zu dieser Zeit kamen religiöse Rituale, die Herstellung von Kalendern und die Naturmagie zur Geltung.“
McKenna, der im Jahr 2000 gestorben ist, glaubte leidenschaftlich an seine Hypothese, wurde jedoch zu seinen Lebzeiten von der wissenschaftlichen Gemeinschaft nie ernsthaft in Betracht gezogen. Entlassen als übermäßig spekulativ, McKennas Hypothese taucht nur noch gelegentlich in Online-Foren auf und Reddit-Seiten Psychedelika gewidmet.
Allerdings ein Gespräch im April um Psychedelische Wissenschaft 2017, eine wissenschaftliche Konferenz über Psychedelika, an der Forscher, Therapeuten und Künstler teilnahmen, die an das therapeutische Potenzial dieser Medikamente glauben, erneuerte das Interesse an der Theorie. Dort, Paul Stamets, D.Sc., ein bekannter Psilocybin-Mykologe, vertrat in seinem Vortrag „Psilocybin-Pilze und die Mykologie des Bewusstseins“ die Stoned-Ape-Hypothese.
„Ich präsentiere Ihnen dies, weil ich das Konzept der Stoned-Ape-Hypothese zurückbringen möchte“, sagte Stamets zur Menge. „Für Sie ist es wirklich wichtig zu verstehen, dass es vor 200,000 Jahren zu einer plötzlichen Verdoppelung des menschlichen Gehirns kam. Aus evolutionärer Sicht ist das eine außergewöhnliche Erweiterung. Und es gibt keine Erklärung für diesen plötzlichen Anstieg des menschlichen Gehirns.“
Die „Verdoppelung“, von der er sprach, bezieht sich auf das plötzliche Wachstum der Größe des menschlichen Gehirns, und er hat Recht: Die Details stehen noch zur Debatte. Einige Anthropologen glauben, dass sich die Gehirngröße des Homo erectus zwischenzeitlich verdoppelt hat 2 Millionen und 700,000 Jahre vor. Mittlerweile wird das geschätzt das Gehirnvolumen im Homo sapiens wuchs vor 500,000 bis 100,000 Jahren dreimal so groß.
Stamets legte die Grundsätze der Stoned-Ape-Hypothese dar, die McKenna und sein Bruder Dennis formuliert hatten, und malte ein Porträt von Primaten, die aus afrikanischen Baumkronen abstammen, durch die Savannen reisen und auf „den größten Psilocybin-Pilz der Welt stoßen, der körperlich aus dem Mist wächst“. die Tiere."
„Ich gehe davon aus, dass Dennis und Terence recht hatten“, verkündete Stamets, räumte aber ein, dass die Hypothese möglicherweise noch nicht beweisbar sei. „Ich möchte, dass Sie oder jeder, der das hört oder sieht, Ihren Unglauben aufgibt … Ich denke, das ist eine sehr, sehr plausible Hypothese für die plötzliche Entwicklung des Homo sapiens aus unseren Primatenverwandten.“
Die Menge brach in tosenden Applaus aus.
Ist es endlich an der Zeit, die Stoned-Ape-Hypothese ernst zu nehmen? Dazu müssen wir unsere Fortschritte in der wissenschaftlichen Forschung zu Psilocybin, aktuelle archäologische Entdeckungen und unser unklares Verständnis des menschlichen Bewusstseins integrieren und diese in unser aktuelles Verständnis der menschlichen Evolution integrieren. Wir können mit den Gemeinsamkeiten zwischen McKennas Sicht auf die Entwicklung des Bewusstseins und anderen, eher Mainstream-Theorien beginnen, einschließlich der allgemein akzeptierten Ansicht, dass sie sich über Tausende von Jahren herausgebildet hat Dabei spielte die Sprache eine zentrale Rolle in seiner Entwicklung.
„Ich denke, dass an dem, was er [McKenna] sagt, möglicherweise etwas Wahres dran ist“, sagt der Paläontologe Martin Lockley, Ph.D. umkehren. Lockley, der Autor eines Buches mit dem Titel Wie die Menschheit entstand, hat ein großes Problem mit McKennas Argumentation: Der Glaube an die Stoned-Ape-Hypothese, die besagt, dass unsere Vorfahren high waren und dadurch das Bewusstsein erlangten, bedeutet auch, zuzustimmen, dass es eine einzigartige Ursache dafür gab Entstehung des Bewusstseins. Die meisten Wissenschaftler, darunter auch Lockley, glauben, dass es viel weniger einfach war.
Bewusstsein ist schließlich eine sehr komplexe Sache, die wir gerade erst zu verstehen beginnen. Anthropologen akzeptieren im Allgemeinen, dass es sich um eine handelt Funktion des menschlichen Geistes beschäftigt sich mit dem Empfang und der Verarbeitung von Informationen, die sich über Jahrtausende der natürlichen Selektion entwickelt haben. A Bewusstseinszustand umfasst ein Bewusstsein für vielfältige qualitative Erfahrungen: Empfindungen und Gefühle, die Nuancen sensorischer Qualitäten und kognitive Prozesse wie bewertendes Denken und Gedächtnis. Im Jahr 2016 haben Wissenschaftler es genau festgestellt wo das alles im Gehirn lebt, Entdeckung einer physischen Verbindung zwischen den Gehirnregionen, die mit Erregung und Bewusstsein verbunden sind.
McKennas Theorie führt die Gesamtheit dieses komplizierten Phänomens auf einen einzigen Funken zurück; Für ihn waren Psilocybin-Pilze der „evolutionäre Katalysator“, der das Bewusstsein weckte, indem er die frühen Menschen dazu veranlasste, sich auf Erfahrungen wie Sex, Gemeinschaftsbindung und Spiritualität einzulassen. Die meisten Wissenschaftler würden argumentieren, dass McKennas Erklärung übermäßig und vielleicht naiv vereinfacht ist.
Und doch sind sie gleichermaßen ratlos, wenn man sie bittet, die Frage zu beantworten, die der Debatte über die Stoned-Ape-Hypothese und die Bewusstseinsforschung im Allgemeinen zugrunde liegt: Wie hat sich das Bewusstsein entwickelt? Wenn es nicht psychedelische Pilze waren, die den Prozess in Gang setzten, was dann? Michael Graziano, Ph.D., ein Professor für Psychologie und Neurowissenschaften an der Princeton University, der sich mit Bewusstsein beschäftigt, hatte noch nie von der Stoned-Ape-Theorie gehört, stimmt aber zu, dass die Entwicklung des menschlichen Bewusstseins irgendwie mit der Bildung von Gemeinschaften zusammenhängt. In seiner eigenen Theorie argumentiert er, dass Gehirne die Fähigkeit entwickeln mussten, subjektive Erfahrungen zu verstehen, um sozialen Bedürfnissen gerecht zu werden. Da es evolutionär von Vorteil sei, sozial intelligent zu sein, sei es vernünftig anzunehmen, dass sich das Bewusstsein als Überlebenstaktik entwickelt habe.
„Es ist möglich, dass das Bewusstsein teilweise zur Überwachung entstanden ist, verstehen, und andere Kreaturen vorherzusagen, und dann haben wir die gleiche Fähigkeit nach innen gerichtet, indem wir uns selbst überwachten und modellierten“, erzählt Graziano Inverse. „Oder es könnte sein, dass das Bewusstsein viel früher entstand, als die grundlegende Aufmerksamkeitsfokussierung zum ersten Mal entstand, und dass es mit der Fähigkeit zusammenhängt, die Ressourcen des Gehirns auf eine begrenzte Anzahl von Signalen zu konzentrieren. Das würde es zu einem sehr frühen Zeitpunkt der Evolution bringen, vielleicht vor einer halben Milliarde Jahren.“
Ebenso die Theorien der Anthropologen Ian Tattersall, Ph.D., haben nichts mit psychedelischen Drogen zu tun, teilen aber den Schwerpunkt des Stoned Ape auf Sozialisierung. In seine Arbeit von 2004 „Was geschah bei der Entstehung des menschlichen Bewusstseins?“ Tattersall, ein Forscher am American Museum of Natural History, argumentierte, dass Selbstbewusstsein – und damit Bewusstsein – entstand, als der frühe Mensch lernte, sich von der Natur getrennt zu betrachten und in der Lage wurde, die Gedanken in seinem Geist zu bewerten und auszudrücken. Kurz darauf entwickelte sich die Sprache, gefolgt von der modernen menschlichen Erkenntnis.
Wo Tattersall immer noch ratlos bleibt – und wo McKennas Theorie eine Erklärung bietet – ist der Versuch, es herauszufinden wann dieser entscheidende Übergang fand statt.
„Wo ist die moderne menschliche Erkenntnis entstanden?“ Tattersall schreibt. „Mit ziemlicher Sicherheit in Afrika, wie in der modernen menschlichen Anatomie. Denn auf diesem Kontinent finden wir die ersten Anzeichen „moderner Verhaltensweisen“ … Aber der Moment der Transformation bleibt uns noch immer verborgen, und zwar möglicherweise für nahezu unbegrenzte Zeit.“
McKenna hätte argumentieren können, dass Psilocybin-haltige Pilze diesen „Moment der Transformation“ verursacht haben. Aber selbst Experten für Drogenkonsumenten in der Antike halten es für unwahrscheinlich, dass ein einzelner Faktor eine derart radikale Veränderung verursacht hat, obwohl man durchaus annehmen kann, dass die frühen Hominiden auf ihrem Weg durch Afrika Zauberpilze gegessen haben.
„Die menschliche Evolution ist ein äußerst komplizierter Prozess, bei dem mehrere Faktoren eine Rolle gespielt haben“, erklärt die Archäologin Elisa Guerra-Doce, Ph.D. umkehren. Guerra-Doces Forschung zur Verwendung von Drogenpflanzen in prähistorischer Zeit hat detailliert beschrieben, wie frühe Menschen bewusstseinsverändernde Medikamente einsetzten rituelle und spirituelle Zwecke. Doch trotz der Tatsache, dass sie Überreste von Schlafmohn in den Zähnen neolithischer Exemplare, alte verkohlte Cannabissamen und sogar abstrakte Zeichnungen der Verwendung halluzinogener Pilze an Höhlenwänden in den italienischen Alpen gefunden hat, ist sie nicht mit dem Stoned Ape einverstanden Hypothese.
„Aus meiner Sicht ist McKennas Hypothese zu simpel und es mangelt an direkten Beweisen, die sie untermauern – also jeglichen Beweisen für den Verzehr halluzinogener Pilze durch den frühesten Homo sapiens“, sagt sie und weist darauf hin, dass er einige seiner grundlegenden Fakten hatte falsch. „Er weist auf die algerischen Gemälde von Tassili-n-Ajjer hin, die einige Darstellungen von Pilzen enthalten, aber wir müssen bedenken, dass diese Gemälde aus der Jungsteinzeit stammen.“
Wenn die Wissenschaft hinter McKennas Hypothese instabil ist, welchen Wert hat sie dann für die Suche nach dem Ursprung des menschlichen Bewusstseins?
Im besten Fall ist die Stoned-Ape-Hypothese, wie Stamets es beschrieb, eine „unbeweisbare Hypothese“, die zu einigen – aber nicht annähernd allen – Erkenntnissen passt, die wir über die Evolution des Bewusstseins haben. Im schlimmsten Fall handelt es sich um eine grobe Vereinfachung der Vielzahl von Faktoren, die die moderne menschliche Wahrnehmung und das Bewusstsein angekurbelt haben könnten. Allerdings verdient McKenna Anerkennung dafür, dass er in den 1990er Jahren eine Idee hervorgebracht hat, die Wissenschaftler erst kürzlich beweisen konnten: Psilocybin verändert tatsächlich das Bewusstsein und kann körperliche Veränderungen im Gehirn auslösen.
In den letzten Jahren haben Arzneimittelforscher festgestellt, dass Psilocybin einen Zustand von „uneingeschränkte Erkenntnis„, was einen ausgeprägten Aktivitätsschub im primitiven Gehirnnetzwerk auslöst, der Region, die mit emotionalen Reaktionen verbunden ist. Auf Psilocybin, den Teilen des Gehirns, die mit Emotionen und Erinnerungen verbunden sind koordinierter werdenDadurch entstehen Gehirnaktivitätsmuster, die denen von schlafenden und träumenden Menschen ähneln. Gleichzeitig wird die Region, die das Denken auf höherer Ebene steuert und mit dem Selbstgefühl verbunden ist, desorganisiert, weshalb manche Menschen, die Psilocybin einnehmen, einen Verlust ihres „Egos“ verspüren und sich dadurch stärker als Teil der Welt fühlen als sie es mit ihrem eigenen Körper tun.
Ungeachtet der Lücken, die in McKennas wissenschaftlicher Logik aufgezeigt wurden, hat Amanda Feilding, Gründerin und Direktorin von die Beckley-Stiftung, ein führender Think Tank für psychedelische Forschung, erzählt umkehren dass wir über McKennas Fehler hinwegschauen und seine größte Erkenntnis berücksichtigen müssen: dass die Geschichte der Menschheit untrennbar mit unserer Faszination für psychedelische Drogen verbunden ist. Selbst wenn der frühe Mensch näher an der Jungsteinzeit mit psychoaktiven Substanzen in Berührung kam, habe die Erfahrung, in einen veränderten Bewusstseinszustand einzutreten, die menschliche Gesellschaft wahrscheinlich zum Besseren verändert, sagt sie.
„Die Bilder, die mit der psychedelischen Erfahrung einhergehen, sind ein Thema, das sich durch die antike Kunst zieht. Daher bin ich sicher, dass psychedelische Erfahrungen und andere Techniken wie Tanz und Musik von unseren frühen Vorfahren genutzt wurden, um das Bewusstsein zu stärken, was dann die Spiritualität erleichterte. Kunst und Medizin“, sagt sie.
Die Stoned-Ape-Hypothese mag inzwischen in den Annalen der Randwissenschaft verloren gegangen sein, aber einige Überbleibsel ihres Erbes sind erhalten geblieben. Da Wissenschaftler nun besser verstehen, wie Psilocybin das Gehirn physisch beeinflusst, können sie sein Potenzial zur Behandlung von Erkrankungen wie Psilocybin ernsthaft untersuchen Drogenmissbrauch, Angstzustände und Depressionen. Wenn das passiert – und es sieht so aus, als würde es so sein — Psilocybin wird als Mittel für positive Veränderungen Teil der Mainstream-Kultur werden. Und ist es nicht letztlich das, wofür McKenna plädierte?
Vielleicht werden wir nie erfahren, wie Zauberpilze den frühen Menschen geholfen haben. Aber es besteht kein Zweifel, dass sie zum Wohlbefinden des modernen Menschen beitragen werden, während wir unseren seltsamen Evolutionspfad fortsetzen.
