Психоделични повлекувања

IЈас сум на викенд одмор во преобразена црква во близина на Амстердам. Се слуша тивка, небесна музика и пијам свеж билен чај додека разговарам за моите надежи и стравови за утрешната „церемонија“, што е резиденцијален збор за психоделично патување. Конзумирањето на делови од тартуфи од волшебните печурки е дозволено во Холандија, а јас и моите девет колеги гости ќе јадеме разновидност наречена Dragon's Dynamite. Ние не земаме рекреативни дроги, туку користиме психоделици како самоистражувачки и терапевтски „лек од растенија“. Добре дојдовте во ерата на психоделичното повлекување.

Синтезис ги отвори вратите во април 2018. Ко-основач е од Martijn Schirp, поранешен покер играч кој спасот го најде преку психоделици. „Го имав моето прво патување со печурки пред девет години и тоа ми го промени животот“, вели тој. „Шетав низ оваа шума и беше толку мирно, како од бајка. Чувствував дека овој огромен самокритичен глас се симнува од мене“. Тој верува дека сè уште би бил отуѓен од неговиот татко ако не беше перспективата што му ја дадоа психоделиците. Неговиот претприемачки ум виде дека она што недостасува е повлекување со „медицински надзор, приватен тренинг еден-на-еден и професионални стандарди во модерна контекст".

Не постои раководно тело за психоделични повлекувања, ниту има официјални бројки за бројот на повлекувања низ светот, при што многумина се држат нелегално. Schirp проценува дека има десетина легални повлекувања со печурки во Холандија, вклучувајќи настани кои исто така се одржуваат во земјата од страна на Обединетото Кралство Психоделичко друштво. Нејзините цени за четиридневно повлекување се движат од 600 фунти до 1,400 фунти, во зависност од вашиот приход. Synthesis наплаќа 1,640 фунти за тридневна програма наменета за почетници. Како што објаснува Ширп: „Ги воведуваме психоделиците на луѓе кои можат да имаат корист од нив, но кои вообичаено не би се чувствувале безбедно или не би биле отворени за нив. Повеќето луѓе сè уште не се свесни дека постојат вакви повлекувања. Тие минуваат низ подземјето или се обидуваат да се приклучат на некоја од академските студии“.

Истражувањата покажуваат дека магичните печурки имаат ефект врз депресијата

Има изобилство на студии, по едно пионерско од Империјалниот колеџ во 2016 година, кои ги испитуваа терапевтските ефекти на магичните печурки врз тешка депресија. Американската Администрација за храна и лекови неодамна назначи нов лек за псилоцибин како „пробивна терапија“. Го развива компанијата Compass Pathways со седиште во Велика Британија, која се надева дека ќе биде достапна на фармацевтскиот пазар во рок од пет години.

Можеби не е изненадувачки што трендот за микро-дозирање на психоделици се приближува до социјалната прифатливост, и покрај неговата широко распространета незаконитост. Оние кои сакаат да искусат повисоки дози под водство се повеќе патуваат во повлекувања што се одржуваат во земји како Јамајка, Костарика, Перу и Холандија.

Во Синтезис, гостите се охрабруваат да донесат три намери, кои може да бидат прашања или конфликти на кои им треба внимание, или, како во мојот случај, научна љубопитност за истражување на различна состојба на свеста. За време на патувањето, лекар се шета во дневната соба, но таа е таму повеќе за уверување отколку за потреба. Волшебните печурки се сметаат за најбезбедни и најмалку токсични од нелегалните рекреативни дроги. Глобалното истражување за дроги, спроведено од меѓународна група на истражувачи и академици, оваа година ги анализираше податоците од 123,814 испитаници и откри дека магичните печурки бараат најмалку медицинска помош, при што само 0.4% од корисниците изјавиле дека побарале итна медицинска помош. Нивните ефекти врз умот, сепак, е тешко да се предвидат, и како што открија неодамнешните клинички испитувања за депресија отпорна на третман на Империјалниот колеџ, додека некои пациенти се едвај погодени, други имаат посилни психоделични искуства при ниски дози отколку со високи дози. Со тековните испитувања, остануваат многу непознати. Не го застапувам ова за секого, но на лично ниво, сакав да го искористам.

Гостите пристигнуваат во петок попладне. Некои од нив се редовни луѓе кои се враќаат за надополнување или се надеваат дека ќе одат подлабоко, но за повеќето ова е нивното прво патување. Присутните патуваат од целиот свет и вклучуваат лекари, академици, инженери и пензионери. Седиме во круг за да ги споделиме нашите причини за доаѓање. Ова е непозната територија за мене. Јас сум интроверт и непознат за терапија.

Бидејќи сме овде без удобното ќебе од нашите вообичаени животи и рутини, слоевите на самоодбрана наскоро почнуваат да се лупат пред да се приближиме до волшебните печурки. Како група сме информирани за потенцијалните форми кои би можеле да ги имаат нашите патувања: може да нè зафати некоја чудна енергија и да почнеме да се тресеме или да добиеме „нада“ - состојба на недостаток во која се чувствува како ништо да не се случува. Ако патувањето стане предизвикувачко (фразата „лошо патување“ е повлечена од психоделичната заедница), нашите домаќини нè уверуваат дека ќе го видат тоа во нашите лица и ќе ни помогнат да се опуштиме и да дишеме низ него. Каде и да не однесе патувањето, идејата е дека тоа е некаква лекција. Олеснувачите цврсто ја притискаат оваа точка со воздух на тешка љубов. Нашата мантра: верувајте, пуштете се, бидете отворени.

Церемонијата започнува околу пладне во сабота. Тивко се собираме, држејќи ги јорганите и перниците од креветите. Има цвеќиња, свеќи и билки што тлеат. Олеснувачите се облечени во бело, просторијата е преплавена со сончева светлина, а птичјиот пев се провлекува од градината. Душеците се наредени во круг и откако сите ќе се населат, се сервираат тартуфите, придружени со суво грозје и чај од ѓумбир за вкусност.

Каде и да не однесе, идејата е дека патувањето е некаква лекција

Формалноста и ненадејната свеченост ме прават да се чувствувам клаустрофобично, а не ми се допаѓа изгледот на моите грди, зеленикаво-кафеави тартуфи. Ја избрав најниската од опциите за три дози, но се чини дека има товари во мојот сад. Уверен сум дека нема притисок да ги јадам. Се опуштам и почнувам да грицкам. Потоа ја потпирам маската за очи и се вртам во музиката. Следните шест или нешто часа лебдам заедно со песните, повремено поврзување со гонг и други сензорни дразби обезбедени од моите домаќини.

Магичните чувства доаѓаат во бранови. Прво, лежам под нежна жолта купола формирана од живи, дишечки геометриски обрасци. Се шетам околу мојот изненадувачки празен ум налик на катедрала, уживајќи во неговата расипана состојба. Јас се откачувам во диво ценење на јазикот. Сите тривијални несигурности и фрустрации поврзани со работата паѓаат и јас сум дел од огромната мрежа на сите луѓе кои комуницираат преку јазикот, музиката и уметноста. Малку плачам за убавината на сите нас. Олеснувачите рекоа дека сите ќе плачеме во одреден момент. Ова не е изненадување за Катрин Прелер, која користи слика на мозокот за да ги проучува ефектите на психоделиците на Универзитетот во Цирих. Таа забележа „олабавување на самофокусирањето. Се чини дека луѓето стануваат поотворени и поемпатични кон другите“, вели таа, „и се чувствуваат повеќе поврзани со природата и нивната околина“.

Ханес Кетнер, асистент за истражување на Империјал колеџот, ги проучува психоделичните искуства на луѓето во рекреативни и рекреативни места од 2017 година. Додека повеќето психоделични искуства резултираат со зголемена благосостојба, тој вели, „овие водени искуства се посилни во начинот на кој луѓето имаат корист. Имаме посолидни зголемувања во водените поставки во споредба со кога луѓето можеби се на фестивал, дома или во природа. Откриваме дека искуствата на емоционален пробив зависат од присуството на емоционална поддршка за време на церемониите“.

Во поново време Кетнер почна да работи директно со центри за повлекување. Но, брзиот раст на оваа нерегулирана индустрија внесува ризици. „Не се насекаде исти стандарди“, вели Кетнер. Лора Даун, приврзаничка на американска растителна медицина која присуствувала на Синтезис, слушнала хорор приказни во нејзините 20 години трчање и посетување на повлекувања, често на шаманистичките церемонии кои користат ayahuasca. „Тоа е цела мешана торба и луѓето треба да знаат како да се движат низ овие области“.

Последниот ден од повлекувањето е дизајниран да не подготви за интегрирање на нашите Богојавленија во нашите животи. „Работата започнува овде“, ни велат. Охрабрени сме да продолжиме да се фокусираме на грижата за себе, да ги запишуваме нашите мисли и да медитираме. Групата е уморна и емотивна. Еден од нас ги фрли своите тартуфи, пропуштајќи го патувањето. Сите останати споделуваат длабоки искуства.

Враќањето на оковите на модерниот живот е малку грубо. Забележувам дека мојот мозок се чувствува бавен и сунѓерест недела или две, но ми рекоа дека ова не е ништо за грижа. Прелер вели: „Тоа не е само забавно возење, тоа е и исцрпувачко искуство. Потребно е малку време да се опорави“. Два месеци подоцна, не само што се вратив на моето старо јас, туку мислам дека можеби ќе бидам повеќе свој од кога било.