Tërheqje psikodelike

IJam në një pushim fundjave në një kishë të konvertuar pranë Amsterdamit. Po luhet një muzikë e butë qiellore dhe unë jam duke pirë çaj të freskët bimor ndërsa diskutoj për shpresat dhe frikën time për "ceremoninë" e së nesërmes, e cila është shprehje e tërheqjes për një udhëtim psikodelik. Konsumimi i pjesëve të tartufit të kërpudhave magjike lejohet në Holandë dhe nëntë miq të mi dhe unë do të hamë një varietet të quajtur Dragon's Dynamite. Ne nuk po marrim droga rekreative, por përdorim psikedelikët si "ilaçe bimore" vetëeksploruese dhe terapeutike. Mirë se vini në epokën e tërheqjes psikodelike.

Sintezë hapi dyert në prill 2018. Ajo u bashkëthemelua nga Martijn Schirp, një ish-lojtar pokeri që gjeti shpëtimin përmes psikodelikëve. "Kam pasur udhëtimin tim të parë me kërpudha nëntë vjet më parë dhe kjo ndryshoi jetën time," thotë ai. “Po ecja nëpër këtë pyll dhe ishte aq e qetë sa ishte si një përrallë. Ndjeva që ky zë i madh autokritik të hiqte nga unë.” Ai beson se do të ishte ende i larguar nga babai i tij nëse nuk do të ishte për perspektivën që i kanë dhënë psikodelikët. Mendja e tij sipërmarrëse e pa se ajo që mungonte ishte një tërheqje me “mbikëqyrje mjekësore, stërvitje private individuale dhe standarde profesionale në një moderne kontekst".

Nuk ka asnjë organ qeverisës për tërheqjet psikedelike dhe as nuk ka shifra zyrtare për numrin e tërheqjeve në mbarë botën, ku shumë prej tyre mbahen ilegalisht. Schirp vlerëson se ka një duzinë apo më shumë tërheqje legale të kërpudhave në Holandë, duke përfshirë ngjarje të organizuara gjithashtu në vend nga vendet me bazë në Mbretërinë e Bashkuar. Shoqëria Psikodelike. Çmimet e tij për një pushim katër-ditor variojnë nga 600 deri në 1,400 £, në varësi të të ardhurave tuaja. Synthesis tarifon 1,640 £ për një program tre-ditor që synon fillestarët. Siç shpjegon Schirp: “Ne prezantojmë psikedelikët me njerëzit që mund të përfitojnë prej tyre, por që normalisht nuk do të ndiheshin të sigurt ose të hapur ndaj tyre. Shumica e njerëzve ende nuk janë të vetëdijshëm se tërheqjet si kjo ekzistojnë. Ata kalojnë nëntokën ose përpiqen të bashkohen me një nga studimet akademike.”

Studimet tregojnë se kërpudhat magjike kanë një efekt në depresion

Ka një bollëk studimesh, pas një studimi pionier nga Imperial College në 2016, që kanë ekzaminuar efektet terapeutike të kërpudhave magjike në depresionin e rëndë. Administrata Amerikane e Ushqimit dhe Barnave kohët e fundit e përcaktoi një ilaç të ri psilocybin si një "terapi të re". Ai po zhvillohet nga Compass Pathways me bazë në Mbretërinë e Bashkuar, i cili shpreson se do të jetë i disponueshëm në tregun farmaceutik brenda pesë viteve.

Ndoshta nuk është befasuese që tendenca për mikro-dozimin e psikedeliqëve po afrohet më shumë me pranueshmërinë sociale, pavarësisht paligjshmërisë së saj të përhapur. Ata që dëshirojnë të përjetojnë doza më të larta nën udhëzim po udhëtojnë gjithnjë e më shumë në vende të tilla si Xhamajka, Kosta Rika, Peruja dhe Holanda.

Në Synthesis, të ftuarit inkurajohen të sjellin tre qëllime, të cilat mund të jenë çështje ose konflikte që kërkojnë vëmendje, ose, si në rastin tim, një kuriozitet shkencor për të eksploruar një gjendje të ndryshme të vetëdijes. Gjatë udhëtimit, një mjek endet në dhomën e ndenjes, por ajo është atje më shumë për siguri sesa nevojë. Kërpudhat magjike konsiderohen si më të sigurtat dhe më pak toksike nga drogat e paligjshme rekreative. Anketa Globale e Drogës, e kryer nga një panel ndërkombëtar studiuesish dhe akademikësh, këtë vit analizoi të dhënat nga 123,814 të anketuar dhe zbuloi se kërpudhat magjike kërkonin vëmendjen më të vogël mjekësore, me vetëm 0.4% të përdoruesve që raportuan se kërkonin trajtim mjekësor urgjent. Efektet e tyre në mendje, megjithatë, janë të vështira për t'u parashikuar dhe siç zbuluan provat klinike të fundit për depresionin rezistent ndaj trajtimit në Kolegjin Imperial, ndërsa disa pacientë mezi preken, të tjerët kanë përvoja më të forta psikedelike në doza të ulëta sesa në doza të larta. Me gjykimet në vazhdim, mbeten shumë të panjohura. Unë nuk jam duke e mbrojtur këtë për të gjithë, por në një nivel personal, kam qenë i prirur ta jap një hap.

Mysafirët mbërrijnë të premten pasdite. Disa janë të rregullt të tërheqjes që kthehen për një rimbushje ose shpresojnë të shkojnë më thellë, por për shumicën ky është udhëtimi i tyre i parë. Pjesëmarrësit udhëtojnë nga e gjithë bota dhe përfshijnë mjekë, akademikë, inxhinierë dhe pensionistë. Ne ulemi në një rreth për të ndarë arsyet tona për të ardhur. Ky është një territor i panjohur për mua. Unë jam një introvert dhe një i huaj për të folur terapi.

Duke qenë këtu pa batanijen e rehatisë së jetës dhe rutinave tona të zakonshme, shtresat e vetëmbrojtjes së shpejti fillojnë të zhbëhen para se të shkojmë pranë kërpudhave magjike. Ne informohemi si grup mbi format e mundshme që mund të marrin udhëtimet tona: mund të na kaplojë një energji e çuditshme dhe të fillojmë të dridhemi ose mund të marrim "nada" - një gjendje mungese në të cilën ndihet sikur asgjë nuk po ndodh. Nëse udhëtimi bëhet sfidues (fraza "udhëtim i keq" është hequr nga komuniteti psikodelik), nikoqirët tanë na sigurojnë se do ta shohin atë në fytyrat tona dhe do të na ndihmojnë të relaksohemi dhe të marrim frymë përmes tij. Kudo që të na çojë udhëtimi, ideja është se është një mësim i një lloji. Lehtësuesit e shtypin këtë pikë fort me një atmosferë dashurie të ashpër. Mantra jonë: beso, lëshohu, ji i hapur.

Ceremonia fillon rreth mesditës të së shtunës. Ne mbledhim në heshtje, duke shtrënguar jorganët dhe jastëkët nga shtretërit tanë. Ka lule, qirinj dhe barishte që digjen. Lehtësuesit janë të veshur me të bardha, dhoma është e përmbytur nga rrezet e diellit dhe kënga e zogjve del nga kopshti. Dyshekët janë të vendosur në një rreth dhe pasi të gjithë të vendosen, shërbehen tartufi, të shoqëruar me rrush të thatë dhe çaj xhenxhefili për shije.

Kudo që të na çojë, ideja është që udhëtimi është një mësim i një lloji

Formaliteti dhe solemniteti i papritur më bëjnë të ndihem klaustrofobik dhe nuk më pëlqen pamja e tartufëve të mi të shëmtuar, të gjelbër në kafe. Kam zgjedhur opsionin më të ulët nga tre doza, por duket se ka ngarkesa në tasin tim. Jam i qetësuar që nuk ka presion për t'i ngrënë. Unë relaksohem dhe filloj të thith. Më pas vendos maskën time të syve dhe kaloj në muzikë. Për gjashtë apo më shumë orët e ardhshme unë notoj së bashku me këngët, lidhjet e herëpashershme të gongut dhe stimuj të tjerë ndijor të ofruar nga mikpritësit e mi.

Ndjenjat magjike vijnë në valë. Së pari, unë jam i shtrirë nën një kube delikate të verdhë të formuar nga modele gjeometrike të gjalla dhe frymëmarrëse. Unë bëj një shëtitje rreth mendjes sime çuditërisht të zbrazët si katedrale, duke shijuar gjendjen e saj të rrëmujshme. Unë kthehem në një vlerësim të egër të gjuhës. Të gjitha pasiguritë dhe zhgënjimet e parëndësishme që lidhen me punën bien dhe unë jam pjesë e rrjetit të gjerë të të gjithë njerëzve që komunikojnë përmes gjuhës, muzikës dhe artit. Unë qaj pak për bukurinë e të gjithëve ne. Lehtësuesit thanë se të gjithë do të qanim në një moment. Kjo nuk është befasi për Katrin Preller, e cila përdor imazhin e trurit për të studiuar efektet e psikodelikëve në Universitetin e Cyrihut. Ajo ka vërejtur “një lirim të fokusimit te vetja. Njerëzit duket se bëhen më të hapur dhe më empatikë ndaj të tjerëve”, thotë ajo, “dhe ndihen më të lidhur me natyrën dhe mjedisin e tyre”.

Hannes Kettner, një asistent hulumtues në Kolegjin Imperial, ka studiuar përvojat psikedelike të njerëzve në mjediset rekreative dhe rekreative që nga viti 2017. Ndërsa shumica e përvojave psikedelike rezultojnë në rritje të mirëqenies, thotë ai, “këto përvoja të drejtuara janë më të forta në mënyrën se si përfitojnë njerëzit. Kemi rritje më solide në mjediset e drejtuara në krahasim me kohën kur njerëzit mund të jenë në një festival, në shtëpi ose në natyrë. Ne po zbulojmë se përvojat e përparimit emocional varen nga prania e mbështetjes emocionale gjatë ceremonive.”

Kohët e fundit Kettner ka filluar të punojë drejtpërdrejt me qendrat e tërheqjes. Por rritja e shpejtë e kësaj industrie të parregulluar sjell rreziqe. "Nuk janë të njëjtat standarde kudo," thotë Kettner. Laura Dawn, një adhuruese e mjekësisë bimore në SHBA që merr pjesë në Synthesis, ka dëgjuar histori tmerri në 20 vitet e saj të vrapimit dhe pjesëmarrjes në mbledhje, shpesh në ceremonitë shamaniste që përdorin Ayahuasca. "Është një çantë e tërë e përzier dhe njerëzit duhet të dinë se si të lundrojnë në këto sfera."

Dita e fundit e tërheqjes është krijuar për të na përgatitur për integrimin e epifanive tona në jetën tonë. "Puna fillon këtu," na thonë. Ne inkurajohemi të vazhdojmë të përqendrohemi në kujdesin për veten, të shkruajmë mendimet tona dhe të meditojmë. Grupi është i lodhur dhe emocional. Njëri prej nesh kishte hedhur tartufin e tij, duke humbur udhëtimin. Të gjithë të tjerët po ndajnë përvoja të thella.

Kthimi në prangat e jetës moderne është pak i vështirë. Vërej se truri im ndihet i ngadaltë dhe sfungjer për një ose dy javë, por më kanë thënë se kjo nuk është asgjë për t'u shqetësuar. Preller thotë: “Nuk është thjesht një udhëtim argëtues, është gjithashtu një përvojë rraskapitëse. Duhet pak kohë për tu rikuperuar.” Dy muaj më vonë, jo vetëm që jam kthyer në veten time të vjetër, por mendoj se mund të jem më vetvetja se kurrë.