Psychedelic Retreats

IEk is by 'n naweekwegbreek in 'n bekeerde kerk naby Amsterdam. Daar is sagte, hemelse musiek wat speel en ek teug vars kruietee terwyl ek my hoop en vrese bespreek vir môre se “seremonie”, wat 'n toevlugstaal is vir 'n psigedeliese reis. Die verbruik van die truffeldele van towersampioene word in Nederland toegelaat en ek en my nege medegaste gaan 'n verskeidenheid genaamd Dragon's Dynamite eet. Ons neem nie ontspanningsdwelms nie, maar gebruik eerder psigedelika as selfondersoekende en terapeutiese “plantmedisyne”. Welkom by die ouderdom van die psigedeliese toevlugsoord.

Sintese het sy deure in April 2018 geopen. Dit is mede-stigter deur Martijn Schirp, 'n voormalige pokerspeler wat redding gevind het deur psigedelika. "Ek het my eerste sampioenreis nege jaar gelede gehad en dit het my lewe verander," sê hy. “Ek het deur hierdie woud gestap en dit was so rustig, dit was soos 'n sprokie. Ek het gevoel hoe hierdie groot selfkritiese stem van my af lig.” Hy glo dat hy steeds van sy pa vervreem sou wees as dit nie was vir die perspektief wat psigedelika hom gegee het nie. Sy entrepreneuriese verstand het gesien dat wat ontbreek 'n toevlugsoord was met "mediese toesig, private een-tot-een afrigting en professionele standaarde in 'n moderne konteks".

Daar is geen beheerliggaam vir psigedeliese toevlugsoorde nie en daar is ook nie amptelike syfers vir die aantal toevlugsoorde regoor die wêreld nie, met baie wat onwettig gehou word. Schirp skat daar is 'n dosyn of wat wettige sampioen-toevlugsoorde in Nederland, insluitend geleenthede wat ook in die land deur die VK-gebaseerde Psychedelic Society. Die pryse vir 'n vierdaagse toevlugsoord wissel van £600 tot £1,400 1,640, afhangend van jou inkomste. Synthesis vra £XNUMX vir 'n drie-dag program wat op beginners gemik is. Soos Schirp verduidelik: “Ons stel psigedelika bekend aan mense wat daarby kan baat, maar wat normaalweg nie veilig sal voel of daarvoor oop sal wees nie. Die meeste mense is steeds nie bewus daarvan dat sulke toevlugsoorde bestaan nie. Hulle gaan deur die ondergrondse of probeer om by een van die akademiese studies aan te sluit.”

Studies toon magiese sampioene het 'n effek op depressie

Daar is 'n oorvloed studies, na aanleiding van 'n baanbreker een deur Imperial College in 2016, wat die terapeutiese uitwerking van tower sampioene op ernstige depressie ondersoek het. Die Amerikaanse voedsel- en dwelmadministrasie het onlangs 'n nuwe psilocybin-middel as 'n "deurbraakterapie" aangewys. Dit word ontwikkel deur die Britse Compass Pathways, wat hoop dat dit binne vyf jaar op die farmaseutiese mark beskikbaar sal wees.

Dit is miskien nie verbasend dat die neiging vir mikrodosering op psigedeliese middels nader aan sosiale aanvaarbaarheid kom, ondanks die wydverspreide onwettigheid daarvan. Diegene wat graag hoër dosisse onder leiding wil ervaar, reis toenemend na toevlugsoorde wat in lande soos Jamaika, Costa Rica, Peru en Nederland gehou word.

By Synthesis word gaste aangemoedig om drie voornemens te bring, wat kwessies of konflikte kan wees wat aandag verg, of, soos in my geval, 'n wetenskaplike nuuskierigheid om 'n ander bewussynstoestand te verken. Tydens die reis kuier 'n medic in die sitkamer, maar sy is daar meer vir gerusstelling as noodsaaklikheid. Towersampioene word beskou as die veiligste en minste giftige van onwettige ontspanningsdwelms. Die Global Drugs Survey, wat deur 'n internasionale paneel van navorsers en akademici uitgevoer is, het vanjaar data van 123,814 0.4 respondente ontleed en gevind dat tower sampioene die minste mediese aandag benodig, met net XNUMX% van gebruikers wat gerapporteer het dat hulle nood mediese behandeling gesoek het. Die uitwerking daarvan op die gees is egter moeilik om te voorspel, en soos onlangse kliniese proewe vir behandelingsweerstandige depressie by Imperial College aan die lig gebring het, terwyl sommige pasiënte skaars geraak word, het ander sterker psigedeliese ervarings met lae dosisse as met 'n hoë dosis. Met proewe wat aan die gang is, bly daar baie onbekendes. Ek bepleit dit nie vir almal nie, maar op persoonlike vlak was ek gretig om dit te probeer.

Gaste arriveer Vrydagmiddag. Sommige is gereelde toevlugsoorde wat terugkeer vir 'n aanvulling of hoop om dieper te gaan, maar vir die meeste is dit hul eerste reis. Deelnemers reis van regoor die wêreld en sluit dokters, akademici, ingenieurs en afgetredenes in. Ons sit in 'n kring om ons redes vir ons koms te deel. Dit is vir my onbekende gebied. Ek is 'n introvert en 'n vreemdeling vir terapie praat.

Omdat ons hier is sonder die trooskombers van ons gewone lewens en roetines, begin lae van selfverdediging gou wegskil voordat ons eers naby die towersampioene gegaan het. Ons word as 'n groep ingelig oor moontlike vorme wat ons reise kan aanneem: ons kan dalk deur 'n vreemde energie gegryp word en begin bewe of ons kry dalk die "nada" - 'n toestand van gebrek waarin dit voel asof niks gebeur nie. As die reis uitdagend word (die frase "slegte reis" is deur die psigedeliese gemeenskap afgetree), verseker ons gashere ons dat hulle dit in ons gesigte sal sien en ons sal help om te ontspan en daardeur asem te haal. Waar die reis ons ook al neem, die idee is dat dit 'n les van een of ander aard is. Die fasiliteerders druk hierdie punt stewig vas met 'n lug van harde liefde. Ons mantra: vertrou, laat gaan, wees oop.

Die seremonie begin Saterdag omstreeks die middag. Ons sit geruisloos bymekaar, klou duvets en kussings van ons beddens af. Daar is blomme, kerse en smeulende kruie. Die fasiliteerders is in wit geklee, die vertrek is oorstroom met sonlig, en voëlgesang dryf uit die tuin in. Matrasse word in 'n sirkel gerangskik en sodra almal gevestig is, word die truffels bedien, vergesel van rosyne en gemmertee vir smaaklikheid.

Waar dit ons ook al neem, die idee is dat die reis 'n les van een of ander aard is

Die formaliteit en skielike plegtigheid laat my klaustrofobies voel, en ek hou nie van die voorkoms van my lelike, groenbruin truffels nie. Ek het die laagste van die drie-dosis-opsies gekies, maar dit lyk asof daar vragte in my bak is. Ek is gerusgestel dat daar geen druk vir my is om hulle te eet nie. Ek ontspan en begin knibbel. Dan sit ek my oogmasker op en draai weg in die musiek. Vir die volgende ses of wat ure sweef ek saam met die liedjies, af en toe gongbinding en ander sensoriese stimuli wat deur my gashere verskaf word.

Die magiese gevoelens kom in golwe. Eerstens lê ek onder 'n delikate geel koepel wat gevorm is van lewende, asemhalende geometriese patrone. Ek stap 'n wandeling om my verbasend leë katedraal-agtige gedagtes, en geniet sy opgeruimde toestand. Ek draai af in 'n wilde waardering vir taal. Al die onbenullige onsekerhede en frustrasies wat met werk te doen het, val weg en ek is deel van die groot web van alle mense wat deur taal, musiek en kuns kommunikeer. Ek het 'n bietjie van 'n huil oor die skoonheid van ons almal. Die fasiliteerders het gesê ons sal almal een of ander tyd huil. Dit kom as geen verrassing vir Katrin Preller nie, wat breinbeelding gebruik om die uitwerking van psigedelika aan die Universiteit van Zürich te bestudeer. Sy het ''n verslapping van selffokus waargeneem. Dit lyk asof mense meer oop en meer empaties vir ander raak,” sê sy, “en voel meer verbind met die natuur en hul omgewing.”

Hannes Kettner, 'n navorsingsassistent by Imperial College, bestudeer sedert 2017 mense se psigedeliese ervarings in ontspannings- en toevlugsoorde. Terwyl die meeste psigedeliese ervarings lei tot verhoogde welstand, sê hy, "is hierdie begeleide ervarings meer robuust in die manier waarop mense baat vind. Ons het meer stewige toenames in begeleide omgewings in vergelyking met wanneer mense dalk by 'n fees, by die huis of in die natuur is. Ons vind dat ervarings van emosionele deurbraak afhang van die teenwoordigheid van emosionele ondersteuning tydens seremonies.”

Meer onlangs het Kettner direk met retreatsentrums begin werk. Maar die vinnige groei van hierdie ongereguleerde bedryf stel risiko's in. “Dis nie oral dieselfde standaarde nie,” sê Kettner. Laura Dawn, 'n Amerikaanse plantgeneeskunde-liefhebber wat Synthesis bywoon, het gruwelverhale gehoor in haar 20 jaar van hardloop en toevlugsoorde, dikwels by die sjamanistiese seremonies wat gebruik ayahuasca. "Dit is 'n hele gemengde saak en mense moet weet hoe om hierdie ryke te navigeer."

Die laaste dag van die toevlugsoord is ontwerp om ons voor te berei om ons epifanies in ons lewens te integreer. "Die werk begin hier," word ons vertel. Ons word aangemoedig om voort te gaan om op selfversorging te fokus, ons gedagtes neer te skryf en te mediteer. Die groep is moeg en emosioneel. Een van ons het hul truffels opgegooi en die reis misgeloop. Almal anders deel diepgaande ervarings.

Om terug te keer na die boeie van die moderne lewe is 'n bietjie rof. Ek merk op dat my brein vir 'n week of twee stadig en sponserig voel, maar daar word vir my gesê dit is niks om oor bekommerd te wees nie. Preller sê: “Dit is nie net 'n pretrit nie, dit is ook 'n uitmergelende ervaring. Dit neem ’n bietjie tyd om te herstel.” Twee maande later is ek nie net terug na my ou self nie, maar ek dink ek is dalk meer myself as ooit.