Հոգեբանական նահանջներ

Հոգեբանական նահանջներ

Հոգեբանական նահանջներ

Հոգեբանական նահանջներ

IԵս հանգստյան օրերին Ամստերդամի մոտ գտնվող փոխակերպված եկեղեցում եմ: Հնչում է մեղմ, երկնային երաժշտություն, և ես խմում եմ թարմ բուսական թեյ՝ քննարկելով վաղվա «արարողության» իմ հույսերն ու մտավախությունները, որը նահանջային արտահայտություն է հոգեմետ ճանապարհորդության համար: Կախարդական սնկերի տրյուֆելի մասերի օգտագործումը թույլատրված է Նիդեռլանդներում, և ես և իմ ինը գործընկեր հյուրերը կուտենք մի տեսակ, որը կոչվում է Dragon's Dynamite: Մենք ոչ թե ռեկրեացիոն թմրանյութեր ենք ընդունում, այլ ավելի շուտ հոգեդելիկներ ենք օգտագործում որպես ինքնահետախուզական և բուժական «բուսական դեղամիջոց»: Բարի գալուստ հոգեբուժական նահանջի դար:

Սինթեզ Այն բացեց իր դռները 2018 թվականի ապրիլին: Այն համահիմնադրել է Martijn Schirp-ը՝ նախկին պոկեր խաղացող, ով փրկություն է գտել հոգեմետ դեղերի միջոցով: «Ինն տարի առաջ ես իմ առաջին ճամփորդությունն ունեցա սնկով, և դա փոխեց իմ կյանքը», - ասում է նա: «Ես քայլում էի այս անտառով և այնքան խաղաղ էր, կարծես հեքիաթի լիներ: Ես զգացի, որ այս հսկայական ինքնաքննադատական ​​ձայնը բարձրացավ ինձանից»: Նա կարծում է, որ դեռ կօտարանար իր հորից, եթե չլիներ այն հեռանկարը, որ իրեն տվել են հոգեմետները: Նրա ձեռնարկատիրական միտքը տեսավ, որ այն, ինչ պակասում էր, նահանջն էր «բժշկական հսկողությամբ, անհատական ​​անհատական ​​ուսուցմամբ և մասնագիտական ​​չափանիշներով ժամանակակից պայմաններում: կոնտեքստ".

Չկա հոգեբուժական նահանջների կառավարող մարմին, ոչ էլ պաշտոնական թվեր կան ամբողջ աշխարհում նահանջների թվի վերաբերյալ, որոնցից շատերը անօրինական են պահվել: Schirp-ը գնահատում է, որ Նիդեռլանդներում կան մոտ մեկ տասնյակ օրինական սնկի նահանջներ, ներառյալ միջոցառումները, որոնք նույնպես անցկացվում են երկրում Մեծ Բրիտանիայում գործող կազմակերպության կողմից: Հոգեբանական միություն. Չորսօրյա նահանջի համար դրա գները տատանվում են 600 ֆունտից մինչև 1,400 ֆունտ ստեռլինգ՝ կախված ձեր եկամուտից: Սինթեզը 1,640 ֆունտ ստեռլինգ է գանձում սկսնակների համար նախատեսված եռօրյա ծրագրի համար: Ինչպես բացատրում է Շիրփը. «Մենք հոգեբուժիչ դեղամիջոցներ ենք ներկայացնում այն ​​մարդկանց, ովքեր կարող են օգուտ քաղել դրանցից, բայց ովքեր սովորաբար իրենց ապահով չեն զգում կամ բաց չեն իրենց հանդեպ: Մարդկանց մեծ մասը դեռ չգիտի, որ նման նահանջներ գոյություն ունեն: Նրանք անցնում են ընդհատակով կամ փորձում են միանալ ակադեմիական ուսումնասիրություններից մեկին»։

Ուսումնասիրությունները ցույց են տվել, որ կախարդական սնկերը ազդում են դեպրեսիայի վրա

2016 թվականին կայսերական քոլեջի կողմից իրականացված պիոներական ուսումնասիրություններից հետո կան բազմաթիվ ուսումնասիրություններ, որոնք ուսումնասիրել են կախարդական սնկերի թերապևտիկ ազդեցությունը ծանր դեպրեսիայի վրա: ԱՄՆ Սննդամթերքի և դեղերի վարչությունը վերջերս նոր պսիլոցիբինի դեղամիջոցը անվանեց «բեկումնային թերապիա»: Այն մշակվում է բրիտանական Compass Pathways-ի կողմից, որը հուսով է, որ այն հասանելի կլինի դեղագործական շուկայում հինգ տարվա ընթացքում:

Թերևս զարմանալի չէ, որ հոգեմետ դեղամիջոցների միկրո-դոզավորման միտումը մոտենում է սոցիալական ընդունելիությանը, չնայած դրա տարածված անօրինականությանը: Նրանք, ովքեր ցանկանում են ավելի բարձր չափաբաժիններ զգալ առաջնորդության ներքո, գնալով ավելի շատ են ճանապարհորդում դեպի նահանջներ, որոնք անցկացվում են այնպիսի երկրներում, ինչպիսիք են Ջամայկան, Կոստա Ռիկան, Պերուն և Նիդեռլանդները:

Synthesis-ում հյուրերին խրախուսվում է բերել երեք մտադրություն, որոնք կարող են լինել խնդիրներ կամ կոնֆլիկտներ, որոնք ուշադրության կարիք ունեն, կամ, ինչպես իմ դեպքում, գիտական ​​հետաքրքրասիրություն՝ ուսումնասիրելու գիտակցության այլ վիճակ: Ճանապարհորդության ընթացքում մի բժիշկ շրջում է հյուրասենյակում, բայց նա այնտեղ է ավելի շատ հանգստանալու, քան անհրաժեշտության համար: Կախարդական սնկերը համարվում են ամենաանվտանգ և ամենաքիչ թունավորը անօրինական հանգստի համար նախատեսված թմրամիջոցներից: Թմրամիջոցների գլոբալ հետազոտությունը, որն անցկացվել է հետազոտողների և գիտնականների միջազգային խմբի կողմից, այս տարի վերլուծել է 123,814 հարցվածների տվյալները և պարզել, որ կախարդական սնկերը պահանջում են նվազագույն բժշկական ուշադրություն, ընդ որում օգտագործողների ընդամենը 0.4%-ն է հայտնել, որ դիմել է շտապ բժշկական օգնության: Դրանց ազդեցությունը մտքի վրա, սակայն, դժվար է կանխատեսել, և ինչպես ցույց են տվել Կայսերական քոլեջում դիմադրողական դեպրեսիայի բուժման վերջին կլինիկական փորձարկումները, մինչդեռ որոշ հիվանդներ գրեթե չեն ախտահարվում, մյուսներն ավելի ուժեղ հոգեբուժական փորձառություններ են ունենում ցածր չափաբաժիններով, քան բարձր չափաբաժիններով: Դատավարությունները շարունակվում են, շատ անհայտներ են մնում: Ես դա չեմ պաշտպանում բոլորի համար, բայց անձնական մակարդակով, ես ցանկանում էի դա անել:

Հյուրերը ժամանում են ուրբաթ կեսօրին: Ոմանք նահանջի կանոնավոր մարդիկ են, ովքեր վերադառնում են լիցքավորման կամ ավելի խորանալու հույսով, բայց շատերի համար սա նրանց առաջին ուղևորությունն է: Ներկաները ճանապարհորդում են ամբողջ աշխարհից և ներառում են բժիշկներ, ակադեմիկոսներ, ինժեներներ և թոշակառուներ: Մենք նստում ենք շրջանակի մեջ, որպեսզի կիսվենք գալու մեր պատճառներով: Սա ինձ համար անծանոթ տարածք է։ Ես ինտրովերտ եմ և օտար եմ թերապիային:

Լինելով այստեղ առանց մեր սովորական կյանքի և առօրյայի հարմարավետության վերմակի, ինքնապաշտպանության շերտերը շուտով սկսում են կլպել, նախքան մենք նույնիսկ կհասնենք կախարդական սնկերին: Որպես խումբ մեզ տեղեկացվում են այն հնարավոր ձևերի մասին, որոնք կարող են ունենալ մեր ճամփորդությունները. մեզ կարող է բռնել տարօրինակ էներգիան և սկսել ցնցվել, կամ կարող ենք ստանալ «նադա»՝ պակասի վիճակ, երբ թվում է, թե ոչինչ չի կատարվում: Եթե ​​ուղևորությունը դառնում է դժվար («վատ ճանապարհորդություն» արտահայտությունը թոշակի է դրել հոգեբուժական համայնքը), մեր տանտերերը մեզ վստահեցնում են, որ դա կտեսնեն մեր դեմքերում և կօգնեն մեզ հանգստանալ և շնչել դրա միջոցով: Ուր էլ որ մեզ տանի ճանապարհորդությունը, գաղափարն այն է, որ դա ինչ-որ դաս է: Դասընթացավարները ամուր սեղմում են այս կետը կոշտ սիրո մթնոլորտով: Մեր մանտրան՝ վստահիր, բաց թող, բաց եղիր:

Արարողությունը սկսվում է շաբաթ օրվա կեսօրին մոտ: Մենք լուռ հավաքում ենք՝ անկողնուց բռնած վերմակներն ու բարձերը։ Կան ծաղիկներ, մոմեր, մխացող խոտաբույսեր: Միջնորդները սպիտակ հագած են, սենյակը ողողված է արևի լույսով, և թռչունների երգը դուրս է գալիս այգուց: Ներքնակները դասավորվում են շրջանաձև, և երբ բոլորը տեղավորվում են, տրյուֆելները մատուցվում են չամիչով և կոճապղպեղով թեյով համեղ լինելու համար:

Ուր էլ որ մեզ տանի, գաղափարն այն է, որ ճանապարհորդությունը ինչ-որ դաս է

Ձևականությունն ու հանկարծակի հանդիսավորությունն ինձ ստիպում են կլաուստրոֆոբիկ զգալ, և ես չեմ սիրում իմ տգեղ, կանաչավուն շագանակագույն տրյուֆելների տեսքը: Ես ընտրել եմ երեք դոզայի տարբերակներից ամենացածրը, բայց կարծես բեռներ կան իմ ամանի մեջ: Ես հանգստացած եմ, որ ճնշում չկա նրանց ուտելու համար: Ես հանգստանում եմ և սկսում եմ կծել: Այնուհետև ես դնում եմ իմ աչքի դիմակը և պտտվում եմ երաժշտության մեջ: Հաջորդ վեց կամ մի քանի ժամվա ընթացքում ես լողում եմ երգերի, երբեմն-երբեմն գոնգի կապի և իմ տանտերերի տրամադրած այլ զգայական խթանների հետ միասին:

Կախարդական զգացմունքները գալիս են ալիքներով: Նախ, ես պառկած եմ կենդանի, շնչող երկրաչափական նախշերից կազմված նուրբ դեղին գմբեթի տակ: Ես զբոսնում եմ տաճարի նմանվող զարմանալիորեն դատարկ մտքովս՝ վայելելով նրա խճճված վիճակը: Ես շրջվում եմ լեզվի բուռն գնահատանքի մեջ: Աշխատանքի հետ կապված բոլոր չնչին անապահովություններն ու հիասթափությունները անհետանում են, և ես բոլոր մարդկանց ցանցի մի մասն եմ, որոնք հաղորդակցվում են լեզվի, երաժշտության և արվեստի միջոցով: Ես մի քիչ լաց եմ լինում մեր բոլորի գեղեցկության համար: Միջնորդներն ասացին, որ մենք բոլորս ինչ-որ պահի լաց կլինենք: Սա զարմանալի չէ Կատրին Պրելլերի համար, ով Ցյուրիխի համալսարանում հոգեկան դեղերի ազդեցությունն ուսումնասիրելու համար ուղեղի պատկերման միջոցով ուսումնասիրում է: Նա նկատել է «ինքնակենտրոնացման թուլացում: Մարդիկ կարծես ավելի բաց և ավելի կարեկից են դառնում ուրիշների հանդեպ,- ասում է նա,- և ավելի շատ կապված են բնության և իրենց շրջապատի հետ:

Հաննես Քեթներ, Կայսերական քոլեջի հետազոտող օգնականը 2017 թվականից ուսումնասիրում է մարդկանց հոգեբուժական փորձառությունները հանգստի և հանգստի վայրերում: Թեև հոգեբուժական փորձառությունների մեծ մասը հանգեցնում է բարեկեցության բարձրացմանը, նա ասում է. Մենք ավելի մեծ աճ ունենք ուղղորդվող միջավայրերում՝ համեմատած այն դեպքերի հետ, երբ մարդիկ կարող են լինել փառատոնի, տանը կամ բնության գրկում: Մենք պարզում ենք, որ զգացմունքային առաջընթացի փորձառությունները կախված են արարողությունների ժամանակ զգացմունքային աջակցության առկայությունից»:

Վերջերս Քեթները սկսել է աշխատել անմիջապես նահանջի կենտրոնների հետ: Բայց այս չկարգավորվող արդյունաբերության արագ աճը ռիսկեր է պարունակում։ «Ամենուր նույն չափանիշները չեն», - ասում է Քեթները: Լաուրա Դոնը՝ ԱՄՆ-ի բույսերի բժշկության նվիրյալը, որը հաճախում է «Սինթեզ»-ին, սարսափ պատմություններ է լսել իր 20 տարվա վազքի և նահանջների ժամանակ հաճախակի շամանիստական ​​արարողությունների ժամանակ ayahuasca. «Դա մի ամբողջ խառը պարկ է, և մարդիկ պետք է իմանան, թե ինչպես նավարկել այս ոլորտներում»:

Նահանջի վերջին օրը նախատեսված է նախապատրաստելու մեզ մեր Աստվածահայտնությունները մեր կյանքում ինտեգրելու համար: «Աշխատանքը սկսվում է այստեղից», - ասում են մեզ: Մեզ խրախուսվում է շարունակել կենտրոնանալ ինքնասպասարկման վրա, գրել մեր մտքերը և խորհել: Խումբը հոգնած է և զգացմունքային: Մեզանից մեկը նետել էր իրենց տրյուֆելները՝ բաց թողնելով ճանապարհորդությունը։ Մնացած բոլորը կիսվում են խորը փորձառություններով:

Ժամանակակից կյանքի կապանքներին վերադառնալը մի փոքր կոպիտ է։ Ես նկատում եմ, որ ուղեղս դանդաղ ու սպունգանման է զգում մեկ կամ երկու շաբաթ, բայց ինձ ասում են, որ դա անհանգստանալու պատճառ չէ: Պրելլերն ասում է. «Դա պարզապես զվարճալի զբոսանք չէ, դա նաև հոգնեցուցիչ փորձ է: Վերականգնվելու համար մի քիչ ժամանակ է պետք»։ Երկու ամիս անց ես ոչ միայն վերադառնում եմ իմ հին եսին, այլև կարծում եմ, որ կարող եմ լինել ավելի շատ, քան երբևէ:

Նմանատիպ գրառումներ