ストーンド・エイプ理論の説明

イマジン ホモ・エレクトス直立し、単一大陸を越えて移動した最初の私たちの祖先となった、現在は絶滅したヒト科の種。約 XNUMX 万年前、これらの人類は、最終的に進化した人たちもいます。 ホモ・サピエンス、アフリカを越えて移動範囲を拡大し始めたアジアとヨーロッパへ。途中、彼らは動物を追跡し、糞に遭遇し、新しい植物を発見しました。

でもそれはただ私たちの起源の物語のバージョンそれはたまたま科学者によって広く受け入れられています。

これらの出来事のより根本的な解釈には、同じ動物、糞、植物が含まれますが、以下のものも含まれます。 サイケデリックドラッグ。 1992年、民族植物学者でサイケデリックの擁護者であるテレンス・マッケンナは本の中でこう主張した。 神々の食べ物 ホモ・エレクトスがホモ・サピエンスに進化できたのは、魔法のキノコそしてその進化の旅の途中にあるサイケデリックな化合物であるサイロシビン。彼はこれを石猿仮説と呼びました。

マッケンナは、シロシビンが原始的な脳の情報処理能力を急速に再編成させ、その結果、急速な脳の発達が始まったと主張した。認知の進化それがホモ・サピエンスの考古学的記録に書かれた初期の芸術、言語、テクノロジーにつながりました。初期の人類として、彼は言った私たちはこれらのキノコを消費することで「より高い意識への道を進んだ」のですが、キノコは動物の糞尿から生えたものだと彼の仮説では述べています。シロシビンは私たちを「動物の心から抜け出し、明瞭な言語と想像力の世界」に連れて行ってくれた、と彼は語った。

人間の文化進化が野生牛の家畜化につながるにつれて、人間は牛の糞の周りでより多くの時間を過ごすようになったとマッケンナ氏は説明した。そして、シロシビンキノコは通常、牛の糞の中で成長するため、「人間とキノコの種間の共依存関係が強化され、深まりました。宗教儀式、暦作り、自然魔術が真価を発揮したのはこの時でした。」

マッケンナ 2000年に亡くなった人、彼の仮説を熱心に信じていましたが、彼の生前に科学界で真剣に検討されることはありませんでした。解雇されました過度に投機的なものとして, マッケンナの仮説は現在、オンライン掲示板に時々現れるだけであり、レディットページサイケデリックに特化。

ただし、XNUMX月に行われた講演では、サイケデリックサイエンス2017サイケデリックに関する科学会議には、これらの薬物の治療可能性を信じる研究者、セラピスト、アーティストが参加し、この理論への関心が新たに高まりました。そこには、ポール・スタメッツ博士は著名なシロシビン菌学者であり、「シロシビンキノコと意識の菌学」と題した講演で石猿仮説を提唱しました。

「私がこれを皆さんに紹介するのは、石猿仮説の概念を復活させたいからです」とスタメッツ氏は観衆に向かって語った。「皆さんが理解しておくべき本当に重要なことは、200,000万年前に人間の脳が突然倍増したということです。進化の観点から見ると、これは驚異的な拡大です。人間の脳がこのように突然増大したことについては説明がつきません。」

彼が話した「倍増」とは人間の脳のサイズが突然増大することを指しますが、その通りです。詳細についてはまだ議論の余地があります。人類学者の中には、ホモ・エレクトスの脳の大きさが、 2万年後前。一方、推定されるのは、脳の体積ホモ・サピエンスは500,000万年前から100,000万年前の間にXNUMX倍に成長しました。

スタメッツは、マッケンナと弟のデニスが形作ったストーンド・エイプ仮説の教義を提示し、アフリカの天蓋から降りてきてサバンナを旅し、「人間の糞から大胆に成長する世界最大のシロシビン・キノコ」に遭遇する霊長類の肖像を描いた。その動物たち。"

「デニスとテレンスは正しかったと思います」とスタメッツ氏は、この仮説がおそらくまだ証明できないことを認めながら発表した。「あなたやこれを聞いている人、あるいは見ている人は、その不信感をやめてほしいのですが…これは、ホモ・サピエンスが霊長類の親戚から突然進化したことについて、非常にもっともらしい仮説だと思います。」

群衆からは激しい拍手が起こりました。

ストーンエイプ理論が説明された — テレンス・マッケンナは石猿仮説を提唱しました。ウィキメディア·コモンズ

ついにストーンド・エイプ仮説を真剣に受け止める時期が来たのだろうか？そのためには、シロシビンに関する科学研究の進歩、最近の考古学的発見、人間の意識に関する曖昧な理解を統合し、これらを人類の進化に関する現在の理解に当てはめる必要があります。私たちは、意識の発達に関するマッケンナの見解と、それが何千年もかけて出現したものであるという一般に受け入れられている見解を含む、他のより主流の理論との間の共通点から始めることができます。言語が中心的な役割を果たしたその進化の中で。

「他のことと同様、彼（マッケンナ）の言うことにはおそらくある程度の真実があると思います」と古生物学者のマーティン・ロックリー博士は語る。 リバース。ロックリーという本の著者は、 人類はどのように誕生したかマッケンナの推論には大きな問題が XNUMX つあります。つまり、私たちの祖先がハイになり、その結果意識を取り戻したとする石猿の仮説を信じるということは、その原因が XNUMX つだけあったということに同意することも意味します。意識の出現。ロックリーを含むほとんどの科学者は、それはそれよりはるかに簡単ではないと考えています。

結局のところ、意識は非常に複雑なものであり、私たちはまだ理解し始めたばかりです。人類学者は一般に、それが人間の心の働き何千年にもわたる自然選択を経て進化した情報の受信と処理に関与しています。あ意識状態感覚や感情、感覚的性質のニュアンス、評価的思考や記憶などの認知プロセスなど、複数の質的経験の認識で構成されます。 2016年に科学者たちは、これらすべてが脳のどこに住んでいるのか、覚醒と意識に関連する脳領域間の物理的なつながりを発見しました。

マッケンナの理論は、この複雑な現象全体を単一の火花にまとめます。彼にとって、シロシビンキノコは、初期の人類にセックス、コミュニティの絆、精神性などの経験を促すことで意識を呼び起こした「進化の触媒」でした。ほとんどの科学者は、マッケンナの説明は過度に、おそらく単純すぎると主張するでしょう。

それでも、ストーンド・エイプ仮説と意識研究一般に関する議論の根本にある質問に答えるように求められると、彼らも同様に困惑する。 意識はどのように進化したのでしょうか? プロセスを開始したのがサイケデリックキノコではない場合、何が起こったのでしょうか? マイケル・グラツィアーノ博士プリンストン大学の心理学と神経科学の教授で意識を研究している彼は、ストーンド・エイプ理論について聞いたことはなかったが、人間の意識の進化が何らかの形でコミュニティの形成に関連していることには同意した。彼は独自の理論で、脳は社会的ニーズに応えるために主観的な経験を理解する能力を発達させる必要があると主張しています。社会的に知性を持つことは進化的に有益だったため、意識は生存戦略として進化したと信じるのが合理的だと彼は言う。

「意識が部分的に監視するために出現した可能性はありますが、わかる、他の生き物を予測し、そして私たちは同じスキルを内側に向けて、自分自身を監視し、モデル化しました」とグラツィアーノはインバースに語ります。「あるいは、基本的な注意の集中が最初に出現したときよりずっと早くに意識が出現し、限られた数の信号に脳のリソースを集中させる能力に関係しているのかもしれません。それはおそらく進化の非常に初期の時期、おそらくXNUMX億年前に遡ることになります。」

同様に、人類学者の理論は、イアン・タタソール博士、サイケデリックドラッグとは何の関係もありませんが、Stoned Apeが社交性を重視している点は共通しています。の彼の2004年の論文「人類の意識の起源に何が起こったのか？」アメリカ自然史博物館の研究者タタソール氏は、自己認識、ひいては意識は、初期の人類が自然から自分自身を切り離して考えることを学び、心の中の考えを評価して表現できるようになったときに生まれたと主張した。その後すぐに言語が発達し、その後に現代の人間の認識が発達しました。

タタソールが依然として困惑している点、そしてマッケンナの理論が何らかの説明を提供している点は、次のことを理解しようとしている点である。いつその重要な移行が起こりました。

「現代人の認識はどこで生まれたのでしょうか？」タタソールは書いている。「現代の人体解剖学と同様に、アフリカでもほぼ間違いなくそうです。なぜなら、私たちが『現代的な行動』の最初の輝きを見つけるのはこの大陸だからです…しかし、変革の瞬間は依然として私たちを捉えておらず、おそらくほぼ無限に変革の瞬間が続く可能性があります。」

マッケンナ氏は、シロシビンを含むキノコがこの「変容の瞬間」を引き起こしたと主張したかもしれない。しかし、古代の麻薬使用者に関する専門家でさえ、初期の人類がアフリカを通過する際にマジックマッシュルームをむしゃむしゃ食べていたと考えるのは完全に合理的であるにもかかわらず、単一の要因がそのような根本的な変化を引き起こした可能性は低いと考えています。

「人類の進化は、いくつかの要因がそれぞれの役割を果たしている非常に複雑なプロセスです」と考古学者のエリサ・ゲラ＝ドーセ博士は語る。 リバース。 Guerra-Doce の使用に関する研究先史時代の麻薬工場初期の人類が精神を変える薬物をどのように使用したかについて詳しく説明しました。儀式と精神的な目的。しかし、彼女は新石器時代の標本の歯の中のアヘンケシの残骸、古代の焦げた大麻の種子、さらにはイタリアアルプスの洞窟の壁に幻覚作用のあるキノコの使用を描いた抽象的な絵に遭遇したという事実にもかかわらず、彼女は石の猿に加わっていない。仮説。

「私の観点から見ると、マッケンナの仮説は単純すぎるし、それを裏付ける直接的な証拠、つまり初期のホモ・サピエンスが幻覚性キノコを摂取したという証拠が欠けている」と彼女は言い、マッケンナが彼の基本的な事実の一部を掴んでいると指摘した。間違い。「彼は、アルジェリアのタッシリ・ン・アジェールの絵画にキノコの描写が含まれていることを指摘していますが、これらの絵画は新石器時代にまで遡ることを念頭に置く必要があります。」

マッケンナの仮説の背後にある科学が不安定であるなら、人間の意識の起源を探求することに何の価値があるでしょうか?

スタメッツが述べたように、ストーンド・エイプ仮説は最良の状態で、意識の進化について私たちが持っている知識の一部 (ほぼすべてではない) に適合する「証明不可能な仮説」です。最悪の場合、それは現代人の認知と意識を活性化させた可能性のある多数の要因を著しく単純化しすぎたものです。しかし、マッケンナは、サイロシビンが実際に意識を変化させ、脳の物理的変化を引き起こす可能性があることを科学者たちが証明できたのはつい最近のことであるというアイデアを 1990 年代に生み出したことで称賛に値します。

近年、薬物研究者らは、シロシビンが「制約のない認知」と、感情的な反応に関連する領域である原始的な脳のネットワークの活動が顕著に急増します。感情と記憶に関連する脳の部分、シロシビンについてより協調的になる、眠っている人や夢を見ている人の脳活動パターンに似た脳活動パターンを作り出します。同時に、より高いレベルの思考を制御し、自意識に関連する領域が混乱します。そのため、シロシビンを服用する一部の人々は「自我」の喪失を感じ、より世界の一部であると感じるようになります。彼らが自分の体をするよりも。

マッケンナの科学的論理に指摘されている穴にもかかわらず、アマンダ・フィールディング、創設者兼ディレクターは、ベックリー財団大手サイケデリック研究シンクタンクが語る。 リバース 私たちはマッケンナの誤りを過去に見抜き、彼の最大の洞察を考慮する必要があります。それは、人類の物語はサイケデリックドラッグへの私たちの魅了から切り離せないということです。たとえ初期の人類が新石器時代に近い時期に精神活性物質に遭遇したとしても、変性意識状態に入るという経験が人間社会をより良い方向に変えた可能性が高いと彼女は言う。

「サイケデリックな体験に伴うイメージは、古代芸術に貫かれているテーマです。ですから、サイケデリックな体験や、ダンスや音楽などのその他のテクニックは、私たちの初期の祖先によって意識を高めるために使用され、それが霊性を促進したのだと私は確信しています。芸術と医学です」と彼女は言います。

Stoned Ape 仮説は現在、非主流科学の記録から失われているかもしれませんが、その遺産の一部は残っています。科学者たちはシロシビンが脳に物理的にどのような影響を与えるかをよりよく理解しているため、以下のような疾患を治療する可能性を真剣に研究できるようになりました。薬物乱用、不安、うつ病。それが起こったら — そしてそうなりそうだ — シロシビンは前向きな変化をもたらす物質として主流の文化の一部となるでしょう。そして、それが最終的にマッケンナが主張していたことではないでしょうか？

おそらく、マジックマッシュルームが初期の人類にどのように役立ったかを知ることは決してないだろう。しかし、私たちが奇妙な進化の道を歩み続ける中で、それらが現代人の健康に貢献していることは間違いありません。