Ŝtonigita Teorio de Simio Klarigita

Stoned Ape teorio klarigis

IMAGU HOMO ERECTUS, NUN FORPARINTA SPCIO DE HOMINIDOJ, KIU STARIS REKTORE KAJ IĜIS LA UNUA EL NIAJ PRAVOJ, MOVISTI TRANS UNUAN KONTINENTO. ANTAŬ ĈIRKAU DU MILIONOJ DA JAROJ, ĈI ĈI HOMINIDOJ, EL KIUJ POSTE EVOLUIS EN HOMO SAPIENS, KOMENCIS VASIGI SIAN GAMETON PRETER AFRIKO, MOVĜIĜI EN AZION KAJ EŬROPON. LAŬ LA VOJO, ILI Spuris bestojn, renkontis sterkon, kaj malkovris novajn plantojn.

Sed tio estas nur la versio de nia originrakonto tio hazarde estas vaste akceptita de sciencistoj.

Pli radikala interpreto de ĉi tiuj eventoj implikas la samajn bestojn, sterkon kaj plantojn sed ankaŭ inkluzivas psikedelaj drogoj. En 1992, etnobotanikisto kaj psikedelaktivulo Terence McKenna kverelis en la libro Manĝaĵo de la dioj ke kio ebligis Homo erectus evolui en Homo sapiens estis ĝia renkonto kun magiaj fungoj kaj psilocibino, la psikedela kunmetaĵo ene de ili, sur tiu evolua vojaĝo. Li nomis tion la Ŝtona Simio-Hipotezo.

McKenna postulis ke psilocibino igis la inform-prilaborajn kapablojn de la primitiva cerbo rapide reorganizi, kiu siavice ekfunkciigis la rapidan. evoluo de la ekkono tio kondukis al la frua arto, lingvo, kaj teknologio skribita en la arkeologia rekordo de Homo sapiens. Kiel fruaj homoj, li diris ni "manĝis nian vojon al pli alta konscio" konsumante ĉi tiujn fungojn, kiuj, li hipotezis, kreskis el besta sterko. Psilocibino, li diris, elkondukis nin "el la besta menso kaj en la mondon de artika parolado kaj imago."

Ĉar homa kultura evoluo kondukis al malsovaĝigo de sovaĝaj bovoj, homoj komencis pasigi multe pli da tempo ĉirkaŭ bova sterko, klarigis McKenna. Kaj, ĉar psilocibin-fungoj ofte kreskas en bovinfeko, "la hom-funga interspecia kodependeco estis plifortigita kaj profundigita. Estis en tiu tempo ke religia rito, kalendarfarado, kaj natura magio venis en sian propran."

McKenna, kiu mortis en 2000, pasie kredis je lia hipotezo, sed ĝi neniam estis serioze pripensita fare de la scienca komunumo dum lia vivo. Forigita kiel troe spekulativa, La hipotezo de McKenna nun aperas nur foje en retaj mesaĝtabuloj kaj Reddit-paĝoj dediĉita al psikedelikoj.

Tamen, parolado en aprilo je Psikedela Scienco 2017, scienca konferenco pri psikedelikoj ĉeestataj de esploristoj, terapiistoj kaj artistoj kiuj kredas je la terapia potencialo de tiuj medikamentoj, renovigis intereson en la teorio. Tie, Paul Stamets, D.Sc., konata psilocibina mikologo, pledis por la Ŝtona Simio-Hipotezo en sia prelego, "Psilocibina Fungoj kaj la Mikologio de Konscio."

"Mi prezentas ĉi tion al vi ĉar mi volas revenigi la koncepton de la Ŝtona Simio-Hipotezo," diris Stamets al la homamaso. “Kio vere gravas por vi kompreni estas ke okazis subita duobligo de la homa cerbo antaŭ 200,000 XNUMX jaroj. El evolua vidpunkto, tio estas eksterordinara ekspansio. Kaj ne ekzistas klarigo por ĉi tiu subita pliiĝo en la homa cerbo.”

La "duobligo" pri kiu li parolis rilatas al la subita kresko de la grandeco de la homa cerbo, kaj li pravas: La detaloj ankoraŭ estas por debato. Kelkaj antropologoj kredas ke la cerbograndeco de Homo erectus duobliĝis inter 2 milionoj kaj 700,000 XNUMX jaroj antaŭ. Dume oni taksas tion la cerba volumo en Homo sapiens kreskis trioble pli granda inter antaŭ 500,000 100,000 kaj XNUMX XNUMX jaroj.

Prezentante la dogmojn de la Ŝtona Simio-hipotezo, kiun McKenna kaj lia frato Dennis formis, Stamets pentris portreton de primatoj descendantaj de afrikaj kanopeoj, vojaĝante trans la savanojn, kaj renkontante "la plej grandan psilocibin-fungon en la mondo kreskante aŭdace el sterko de la bestojn.”

"Mi sugestas al vi, ke Dennis kaj Terence pravis," anoncis Stamets agnoskante, ke la hipotezo eble estas ankoraŭ nepruvebla. "Mi volas, ke vi aŭ iu ajn, kiu aŭskultas aŭ vidas ĉi tion, ĉesigu vian nekredemon... Mi pensas, ke ĉi tio estas tre, tre kredinda hipotezo por la subita evoluo de Homo sapiens de niaj primataj parencoj."

La homamaso eksplodis en sovaĝan aplaŭdon.

Ĉu finfine estas tempo preni la Ŝtonan Simio-hipotezon serioze? Fari tion postulas integri niajn progresojn en scienca esplorado pri psilocibino, lastatempaj arkeologiaj eltrovaĵoj, kaj nian malklaran komprenon de homa konscio kaj kongrui tiujn en nian nunan komprenon de homa evoluo. Ni povas komenci kun la komunaj fadenoj inter la opinio de McKenna pri la evoluo de konscio kaj aliaj, pli ĉefaj, teorioj, inkluzive de la ofte akceptita vido ke ĝi aperis dum miloj da jaroj kaj ke lingvo ludis centran rolon en ĝia evoluo.

"Mi pensas, ke, kiel io ajn, eble estas iom da vero en tio, kion li [McKenna] diras," paleontologo Martin Lockley, Ph.D., rakontas. inversa. Lockley, la verkinto de libro vokis Kiel la Homaro Estiĝis, havas unu gravan problemon kun la rezonado de McKenna: Kredi je la Ŝtona Simio-hipotezo, kiu postulas ke niaj prapatroj altiĝis kaj sekve iĝis konsciaj, ankaŭ signifas konsenti ke ekzistis unuopa kialo por la apero de konscio. Plej multaj sciencistoj, inkluzive de Lockley, opinias, ke ĝi estis multe malpli simpla ol tio.

Konscio, ja, estas tre kompleksa afero, kiun ni nur komencas kompreni. Antropologoj ĝenerale akceptas, ke ĝi estas a funkcio de la homa menso implikita kun ricevado kaj prilaborado de informoj kiuj evoluis dum jarmiloj da natura selektado. A stato de konscio konsistas el konscio pri multoblaj kvalitaj travivaĵoj: sentoj kaj sentoj, la nuancoj de sensaj kvalitoj, kaj kognaj procezoj, kiel taksa pensado kaj memoro. En 2016, sciencistoj precizigis kie ĉio ĉi loĝas en la cerbo, malkovrante fizikan ligon inter la cerbaj regionoj asociitaj kun ekscito kaj konscio.

La teorio de McKenna kretigas la tutecon de ĉi tiu komplika fenomeno al ununura fajrero; al li, psilocibinfungoj estis la "evolua katalizilo" kiu ekfunkciigis konscion instigante fruajn homojn okupiĝi pri travivaĵoj kiel sekso, komunumligado kaj spiriteco. Plej multaj sciencistoj argumentus, ke la klarigo de McKenna estas troe, kaj eble naive, simplisma.

Kaj tamen, ili estas same konsternitaj kiam oni petas respondi la demandon ĉe la radiko de la debato pri la hipotezo de Stoned Ape kaj konsciesploro ĝenerale: Kiel evoluis la konscio? Se ne estis psikedelaj fungoj kiuj komencis la procezon, do kion faris? Michael Graziano, Ph.D., profesoro pri psikologio kaj neŭroscienco en Universitato Princeton kiu studas konscion, ne aŭdis pri la Stoned Ape-teorio sed konsentas ke la evoluo de homa konscio estas iel ligita al la formado de komunumoj. En sia propra teorio, li argumentas ke cerboj devis evoluigi la kapablon kompreni subjektivajn travivaĵojn por servi sociajn bezonojn. Ĉar estis evolue utile esti socie inteligenta, li diras, estas racie kredi ke konscio evoluis kiel postviva taktiko.

"Eblas, ke konscio aperis parte por monitori, kompreni, kaj antaŭdiri aliajn estaĵojn, kaj tiam ni turnis la saman kapablon enen, monitorante kaj modeligante nin," Graziano rakontas Inverse. "Aŭ povus esti, ke konscio aperis multe pli frue, kiam la baza atenta fokuso unue aperis kaj ke ĝi rilatas al la kapablo enfokusigi la resursojn de la cerbo sur limigita nombro da signaloj. Tio metus ĝin tre frue en evoluo, eble antaŭ duonmiliardo da jaroj."

Same, la teorioj de antropologo Ian Tattersall, Ph.D., havas nenion komunan kun psikedelaj drogoj sed kundividas la emfazon de la Ŝtona Simio pri socianiĝo. En lia 2004 artikolo "Kio okazis en la origino de homa konscio?" Tattersall, esploristo ĉe la Amerika Muzeo de Naturhistorio, argumentis ke memkonscio - kaj tiel konscio - estis naskita kiam frua viro lernis konsideri sin aparte de naturo kaj kreskis kapabla je taksado kaj esprimi la pensojn ene de sia menso. La lingvo formiĝis baldaŭ poste, sekvita de moderna homa ekkono.

Kie Tattersall restas konfuzita - kaj kie la teorio de McKenna ofertas iun klarigon - estas provi eltrovi kiam tiu decida transiro okazis.

"Kie aperis moderna homa ekkono?" Tattersall skribas. “Preskaŭ certe en Afriko, kiel moderna homa anatomio. Ĉar estas en ĉi tiu kontinento ke ni trovas la unuajn ekbrilojn de "modernaj kondutoj" ... Sed la momento de transformo ankoraŭ eskapas nin kaj povas bone fari tion preskaŭ senfine."

McKenna eble argumentis, ke psilocibin-enhavantaj fungoj kaŭzis ĉi tiun "momenton de transformo". Sed eĉ fakuloj pri antikvaj drogkonsumantoj opinias, ke estas neverŝajne, ke unu sola faktoro kaŭzis tian radikalan ŝanĝon, malgraŭ ke estas tute racia pensi, ke fruaj homonidoj manĝis magiajn fungojn dum ili trairis Afrikon.

"Homa evoluo estas treege malsimpla procezo, en kiu pluraj faktoroj ludis sian rolon," arkeologo Elisa Guerra-Doce, Ph.D., rakontas. inversa. La esplorado de Guerra-Doce pri la uzo de drogplantoj en prahistorio detaligis kiel fruaj homoj uzis mensŝanĝajn drogojn por ritaj kaj spiritaj celoj. Sed malgraŭ la fakto, ke ŝi renkontis restaĵojn de opiapavo en la dentoj de neolitikaj specimenoj, antikvajn karbigitajn kanabaj semojn, kaj eĉ abstraktajn desegnaĵojn pri la uzo de halucinogenaj fungoj sur kavernmuroj en la italaj Alpoj, ŝi ne estas surŝipe kun la Ŝtona Simio. Hipotezo.

"El mia vidpunkto, la hipotezo de McKenna estas tro simplisma kaj mankas rekta indico por subteni ĝin - tio estas, ajna indico de konsumo de halucinogenaj fungoj fare de la plej frua Homo sapiens," ŝi diras, substrekante ke li ricevis kelkajn el siaj bazaj faktoj. malĝuste. "Li montras al la alĝeriaj pentraĵoj de Tassili-n-Ajjer, kiuj inkluzivas kelkajn bildigojn de fungoj, sed ni devas memori, ke ĉi tiuj pentraĵoj devenas de la Neolitiko."

Se la scienco malantaŭ la hipotezo de McKenna estas malstabila, kian valoron ĝi havas en la serĉo de la origino de homa konscio?

Plej bone, la Stoned Ape-hipotezo estas, kiel Stamets priskribis ĝin, "nepruvebla hipotezo" kiu konvenas kelkajn - sed ne preskaŭ ĉiujn - de la scio kiun ni havas pri la evoluo de konscio. Plej malbone, ĝi estas kruda trosimpligo de la amaso da faktoroj, kiuj eble ekfunkciigis modernan homan scion kaj konscion. Tamen, McKenna meritas krediton pro ekfunkciigo de ideo en la 1990-aj jaroj, kiun sciencistoj nur lastatempe povis pruvi: Psilocibino ja ŝanĝas konscion kaj povas ekigi fizikajn ŝanĝojn en la cerbo.

En la lastaj jaroj, esploristoj pri drogoj determinis, ke psilocibino induktas staton de "nelimigita ekkono,” ekigante prononcitan kreskon en agado en la primitiva cerba reto, la regiono asociita kun emociaj reagoj. Sur psilocibino, la partoj de la cerbo ligitaj al emocioj kaj memoro fariĝi pli kunordigita, kreante cerbajn agadpadronojn similajn al tiuj de homoj kiuj dormas kaj sonĝas. Samtempe, la regiono, kiu kontrolas pli altnivelan pensadon kaj estas ligita al memsento, malorganiziĝas, tial iuj homoj, kiuj prenas psilocibinon, sentas perdon de "egoo", igante ilin sentiĝi pli parto de la mondo. ol ili faras siajn proprajn korpojn.

Sendepende de la truoj kiuj estis atentigitaj en la scienca logiko de McKenna, Amanda Feilding, fondinto, kaj direktoro de la Beckley Foundation, gvida psikedela esplora pensfabriko, rakontas inversa ke ni devas vidi preter la eraroj de McKenna kaj konsideri lian plej grandan komprenon: ke la historio de la homaro estas neapartigebla de nia fascino pri psikedelaj drogoj. Eĉ se frua viro renkontis psikoaktivajn substancojn pli proksime al la Neolitika periodo, ŝi diras, la sperto de enirado de ŝanĝita stato de konscio verŝajne ŝanĝis homan socion pli bone.

"La figuraĵo, kiu venas kun la psikedela sperto, estas temo kiu trairas antikvan arton, do mi certas, ke psikedela sperto kaj aliaj teknikoj, kiel dancado kaj muziko, estis uzataj de niaj fruaj prapatroj por plibonigi konscion, kio tiam faciligis spiritecon, arto, kaj medicino,” ŝi diras.

La Stoned Ape-hipotezo nun povas esti perdita al la analoj de marĝena scienco, sed iu restaĵo de ĝia heredaĵo restas. Nun kiam sciencistoj pli bone komprenas la manieron kiel psilocibino fizike influas la cerbon, ili povas serioze esplori ĝian eblon trakti malordojn kiel drogmanio, angoro kaj depresio. Se tio okazas — kaj ŝajnas, ke ĝi faros - psilocibino fariĝos parto de ĉefa kulturo kiel agento de pozitiva ŝanĝo. Kaj ĉu ne finfine McKenna pledis por tio?

Eble ni neniam scios kiel magiaj fungoj helpis fruajn homojn. Sed ne estas dubo, ke ili kontribuos al la bonfarto de modernaj homoj dum ni daŭrigos nian strangan evoluan vojon.