Psihedēliskās rekolekcijas

IEsmu nedēļas nogales rekolekcijā pārveidotā baznīcā netālu no Amsterdamas. Skan maiga, debesu mūzika, un es malkoju svaigu zāļu tēju, pārrunājot savas cerības un bailes par rītdienas “ceremoniju”, kas ir atkāpšanās leksika psihedēliskam ceļojumam. Nīderlandē ir atļauts ēst burvju sēņu trifeļu daļas, un es un mani deviņi viesi ēdīsim šķirni, ko sauc par Dragon's Dynamite. Mēs nelietojam izklaidējošas zāles, bet drīzāk izmantojam psihedēliskus līdzekļus kā pašizpētes un terapeitiskas “augu zāles”. Laipni lūdzam psihedēliskā atkāpšanās laikmetā.

Sintēze durvis vēra 2018. gada aprīlī. To līdzdibināja Martijns Širps, bijušais pokera spēlētājs, kurš atrada glābiņu ar psihedēlisku līdzekļu palīdzību. "Pirms deviņiem gadiem man bija pirmais sēņu brauciens, un tas mainīja manu dzīvi," viņš saka. "Es gāju pa šo mežu, un tas bija tik mierīgs, ka tas bija kā pasakā. Es jutu, ka šī milzīgā paškritiskā balss paceļas no manis. Viņš uzskata, ka viņš joprojām būtu atsvešināts no sava tēva, ja tas nebūtu psihedēlisko līdzekļu sniegtās perspektīvas. Viņa uzņēmēja prāts saprata, ka pietrūkst atkāpšanās ar “medicīnisku uzraudzību, privātu individuālu apmācību un profesionāliem standartiem mūsdienu apstākļos. konteksts".

Nav psihedēlisku rekolekciju pārvaldes institūcijas, kā arī nav oficiālu datu par rekolekciju skaitu visā pasaulē, no kurām daudzas tiek turētas nelegāli. Schirp lēš, ka Nīderlandē ir apmēram ducis legālu sēņu rekolekciju, tostarp pasākumus, kurus valstī arī rīko Apvienotajā Karalistē Psihedēliskā biedrība. Tās cenas četru dienu rekolekcijām svārstās no £600 līdz £1,400 atkarībā no jūsu ienākumiem. Sintēze maksā £1,640 par trīs dienu programmu, kas paredzēta iesācējiem. Kā skaidro Širps: “Mēs iepazīstinām ar psihodēliskajiem līdzekļiem cilvēkus, kuri var no tiem gūt labumu, bet kuri parasti nejustos droši vai nebūtu tiem atvērti. Lielākā daļa cilvēku joprojām nezina, ka pastāv šādas rekolekcijas. Viņi iet cauri pagrīdei vai mēģina pievienoties kādai no akadēmiskajām studijām.

Pētījumi liecina, ka burvju sēnēm ir ietekme uz depresiju

Ir daudz pētījumu, kas seko Imperatora koledžas 2016. gada novatoriskajam pētījumam, kuros ir pētīta burvju sēņu terapeitiskā iedarbība uz smagu depresiju. ASV Pārtikas un zāļu pārvalde nesen noteica jaunu psilocibīna medikamentu par "izrāvienu terapiju". To izstrādā Apvienotajā Karalistē bāzētais Compass Pathways, kas cer, ka tas būs pieejams farmācijas tirgū piecu gadu laikā.

Iespējams, nav pārsteidzoši, ka psihedēlisko līdzekļu mikrodozēšanas tendence tuvojas sociālajai pieņemamībai, neskatoties uz tās plaši izplatīto nelikumību. Tie, kas vēlas saņemt lielākas devas vadībā, arvien biežāk dodas uz retrītiem, kas notiek tādās valstīs kā Jamaika, Kostarika, Peru un Nīderlande.

Sintēzes viesi tiek mudināti iesniegt trīs nodomus, kas varētu būt jautājumi vai konflikti, kuriem jāpievērš uzmanība, vai, kā manā gadījumā, zinātniska zinātkāre, lai izpētītu citu apziņas stāvokli. Ceļojuma laikā mediķe skraida viesistabā, taču viņa tur ir vairāk pārliecības, nevis nepieciešamības dēļ. Maģiskās sēnes tiek uzskatītas par drošākajām un vismazāk toksiskajām no nelegālajām atpūtas narkotikām. Pasaules narkotiku apsekojumā, ko veica starptautiska pētnieku un akadēmisko aprindu grupa, šogad tika analizēti 123,814 0.4 respondentu dati un konstatēts, ka burvju sēnēm nepieciešama vismazākā medicīniskā palīdzība, un tikai XNUMX% lietotāju ziņoja, ka viņi meklē neatliekamo medicīnisko palīdzību. Tomēr to ietekmi uz prātu ir grūti paredzēt, un, kā atklāja nesenie klīniskie pētījumi par ārstēšanu rezistentu depresiju Imperiālajā koledžā, daži pacienti ir tik tikko ietekmēti, citiem ir spēcīgāka psihedēliskā pieredze, lietojot mazas devas nekā lielas devas. Tā kā izmēģinājumi turpinās, joprojām ir daudz nezināmo. Es to neaizstāvu visiem, taču personīgā līmenī es vēlējos to izmēģināt.

Viesi ierodas piektdienas pēcpusdienā. Daži no tiem ir regulāri rekolekciju apmeklētāji, kas atgriežas pēc papildināšanas vai cer iedziļināties, taču lielākajai daļai šis ir pirmais ceļojums. Dalībnieki ceļo no visas pasaules, tostarp ārsti, akadēmiķi, inženieri un pensionāri. Mēs sēžam aplī, lai dalītos ar iemesliem, kāpēc nāc. Man šī ir nepazīstama teritorija. Esmu intraverts un man nav sveša terapijas runa.

Atrodoties šeit bez mūsu ierastās dzīves un rutīnas komforta segas, pašaizsardzības slāņi drīz vien sāk lobīties, pirms mēs pat esam nonākuši maģisko sēņu tuvumā. Mēs kā grupa tiekam informēti par iespējamām mūsu ceļojumu formām: mūs var satvert dīvaina enerģija un sākt trīcēt vai mēs varam iegūt "nada" - trūkuma stāvokli, kurā šķiet, ka nekas nenotiek. Ja ceļojums kļūst sarežģīts (psihedēliskā kopiena ir atcēlusi frāzi “slikts ceļojums”), mūsu saimnieki mums apliecina, ka redzēs to mūsu sejās un palīdzēs mums atpūsties un elpot caur to. Lai kur arī ceļojums mūs aizvestu, doma ir tāda, ka tā ir sava veida mācība. Koordinatori stingri piespiež šo punktu ar stingras mīlestības gaisotni. Mūsu mantra: uzticies, atlaid, esi atvērts.

Ceremonija sākas ap sestdienas pusdienlaiku. Mēs saliekam klusi, satverot segas un spilvenus no savām gultām. Ir ziedi, sveces un gruzdoši augi. Vadītāji ir ģērbušies baltā apģērbā, telpu pārpludina saules gaisma, un no dārza ieplūst putnu dziesmas. Matrači tiek sakārtoti aplī un, kad visi ir apmetušies, tiek pasniegtas trifeles, pievienojot rozīnes un ingvera tēju garšas labad.

Lai kur tas mūs aizvestu, doma ir tāda, ka ceļojums ir sava veida mācība

Formalitāte un pēkšņā svinīgums liek man justies klaustrofobiski, un man nepatīk manu neglīto, zaļgani brūno trifeļu izskats. Esmu izvēlējies mazāko no trīs devu variantiem, bet šķiet, ka manā bļodā ir daudz. Esmu pārliecināts, ka man nav spiediena tos ēst. Atslābinos un sāku knibināt. Tad es uzlieku acu masku un iegriežos mūzikā. Nākamās apmēram sešas stundas es peldu kopā ar dziesmām, ik pa laikam gongu sasaistīšanu un citiem maņu stimuliem, ko sniedz mani saimnieki.

Maģiskās sajūtas nāk viļņveidīgi. Pirmkārt, es guļu zem smalka dzeltena kupola, kas veidots no dzīviem, elpojošiem ģeometriskiem rakstiem. Es dodos pastaigā pa savu pārsteidzoši tukšo katedrālei līdzīgo prātu, izbaudot tā izjaukto stāvokli. Es aizraujos ar mežonīgu valodas atzinību. Visa triviālā nedrošība un neapmierinātība, kas saistīta ar darbu, pazūd, un es esmu daļa no plašā visu cilvēku tīkla, kas sazinās ar valodas, mūzikas un mākslas palīdzību. Es mazliet raudāju par mūsu visu skaistumu. Koordinatori teica, ka mēs visi kādā brīdī raudāsim. Tas nav pārsteigums Katrīnai Prellerei, kura izmanto smadzeņu attēlveidošanu, lai pētītu psihodēlisko līdzekļu ietekmi Cīrihes Universitātē. Viņa ir novērojusi “paškoncentrēšanās mazināšanos. Šķiet, ka cilvēki kļūst atvērtāki un iejūtīgāki pret citiem," viņa saka, "un jūtas vairāk saistīti ar dabu un savu vidi."

Hanness Ketners, Imperiālās koledžas zinātniskais asistents kopš 2017. gada ir pētījis cilvēku psihedēlisko pieredzi atpūtas un atpūtas vietās. Lai gan lielākā daļa psihedēliskās pieredzes palielina labklājību, viņš saka: "Šīs vadītās pieredzes ir spēcīgākas, jo cilvēki gūst labumu. Mums ir daudz vairāk vadāmu iestatījumu, salīdzinot ar gadījumiem, kad cilvēki var atrasties festivālā, mājās vai dabā. Mēs atklājam, ka emocionālā izrāviena pieredze ir atkarīga no emocionālā atbalsta klātbūtnes ceremoniju laikā.

Pavisam nesen Ketners ir sācis strādāt tieši ar atkāpšanās centriem. Taču šīs neregulētās nozares straujā izaugsme rada riskus. "Ne visur ir vienādi standarti," saka Ketners. Lora Dona, ASV augu medicīnas bhakta, kas apmeklē Synthesis, ir dzirdējusi šausmu stāstus 20 gadu laikā, skraidot un apmeklējot rekolekcijas, bieži vien šamanisma ceremonijās, kurās izmanto ayahuasca. "Tas ir ļoti jaukts maiss, un cilvēkiem ir jāzina, kā pārvietoties šajās jomās."

Pēdējā rekolekciju diena ir paredzēta, lai mūs sagatavotu mūsu epifānijas integrēšanai mūsu dzīvē. "Darbs sākas šeit," mums saka. Mēs esam mudināti turpināt koncentrēties uz pašaprūpi, pierakstīt savas domas un meditēt. Grupa ir nogurusi un emocionāla. Viens no mums bija izmetis savas trifeles, nokavējot ceļojumu. Visi pārējie dalās dziļā pieredzē.

Atgriezties pie mūsdienu dzīves važām ir nedaudz apgrūtināta. Es ievēroju, ka manas smadzenes nedēļu vai divas jūtas lēnas un porainas, taču man saka, ka par to nav jāuztraucas. Prellers saka: “Tas nav tikai jautrs brauciens, tā ir arī nogurdinoša pieredze. Ir nepieciešams nedaudz laika, lai atgūtos. ” Pēc diviem mēnešiem es ne tikai esmu atgriezies savā vecajā es, bet es domāju, ka es varētu būt vairāk es nekā jebkad agrāk.