Пояснення теорії кам'яних мавп

Пояснюється теорія "Кам’яної мавпи"

Пояснюється теорія "Кам’яної мавпи"

Пояснюється теорія "Кам’яної мавпи"
Пояснюється теорія "Кам’яної мавпи"

IMAGINE HOMO ERECTUS, ВИМЕРЛИВИЙ ВИД ГОМІНІДІВ, ЩО СТОЯЛИ ПРЯМО І СТАЛИ ПЕРШИМИ З НАШИХ ПРЕДКІВ, ЩО ПЕРЕХОДИЛИ ЗА ОДИН КОНТИНЕНТ. БЛИЗКО ДВА МІЛЬЙОНИ РОКІВ ТОМ, ЦІ ГОМІНІДИ, ДЕЯКІ З КОЛИХ Зрештою Еволюціонували в HOMO SAPIENS, СТАЛИ РОЗШИРЮВАТИ СВОЙ АРЕАЛ ЗА АФРИКУ, ПЕРЕХОЖУючись В АЗІЮ ТА ЄВРОПУ. ПО ДОРОзі ВОНИ ВИСЛЕЖУВАЛИ ТВАРИНАМИ, ЗУТРИВАЛИ ГІМ І ВІДКРИВАЛИ НОВІ РОСЛИНИ.

Але це просто версія нашої історії походження це широко прийнято вченими.

Більш радикальна інтерпретація цих подій включає тих самих тварин, послід і рослини, але також включає психоделічні препарати. У 1992 році етноботанік і прихильник психоделіків Теренс МакКенна стверджував у книзі Їжа богів те, що дозволило Homo erectus еволюціонувати в Homo sapiens, це його зустріч чарівні гриби і псилоцибін, психоделічна сполука в них, на цьому еволюційному шляху. Він назвав це гіпотезою забитої мавпи.

МакКенна стверджував, що псилоцибін спричинив швидку реорганізацію можливостей примітивного мозку щодо обробки інформації, що, у свою чергу, дало початок швидкому еволюція пізнання що призвело до раннього мистецтва, мови та технологій, записаних в археологічних записах Homo sapiens. Як ранні люди, сказав він ми «проїли шлях до вищої свідомості», споживаючи ці гриби, які, за його припущенням, виросли з гною тварин. Псилоцибін, за його словами, вивів нас «з тваринного розуму у світ артикульованої мови та уяви».

Оскільки культурна еволюція людини привела до одомашнення дикої худоби, люди почали проводити набагато більше часу біля посліду великої рогатої худоби, пояснив МакКенна. І оскільки псилоцибінові гриби зазвичай ростуть у коров’ячому посліді, «міжвидова співзалежність людини і гриба була посилена та поглиблена. Саме в цей час з’явилися релігійні ритуали, створення календарів та природна магія».

МакКенна, який загинув у 2000 році, пристрасно вірив у свою гіпотезу, але вона ніколи серйозно не розглядалася науковою спільнотою за його життя. Звільнено як надмірно спекулятивний, гіпотеза МакКенни тепер лише час від часу з’являється на дошках оголошень в Інтернеті та Сторінки Reddit присвячений психоделікам.

Однак розмова у квітні о Психоделічна наука 2017, наукова конференція з психоделіків, у якій взяли участь дослідники, терапевти та художники, які вірять у терапевтичний потенціал цих ліків, відновила інтерес до теорії. там, Павло Стамец, д.т.н., відомий псилоцибін-міколог, відстоював гіпотезу про кам'яні мавпи у своїй доповіді «Псилоцибінові гриби та мікологія свідомості».

«Я представляю це вам, тому що я хочу повернути концепцію гіпотези забитої мавпою», — сказав Стаметс до натовпу. «Для вас дійсно важливо зрозуміти, що 200,000 XNUMX років тому сталося раптове подвоєння людського мозку. З еволюційної точки зору, це надзвичайне розширення. І цьому раптовому збільшенню людського мозку немає пояснення».

«Подвоєння», про яке він говорив, відноситься до раптового зростання розміру людського мозку, і він правий: деталі все ще залишаються предметом обговорення. Деякі антропологи вважають, що розмір мозку Homo erectus подвоївся між ними 2 мільйони 700,000 XNUMX років тому. Між тим, за підрахунками обсяг мозку у Homo sapiens зріс у три рази між 500,000 100,000 і XNUMX XNUMX років тому.

Викладаючи принципи гіпотези про кам’яну мавпу, яку сформували МакКенна та його брат Денніс, Стаметс намалював портрет приматів, що спускаються з африканських навісів, подорожують по саванах і натрапляють на «найбільший псилоцибіновий гриб у світі, який виростає з посліду». тварини."

«Я припускаю, що Денніс і Теренс були праві», — оголосив Стаметс, визнаючи, що гіпотеза, можливо, все ще недоказувана. «Я хочу, щоб ви або будь-хто, хто слухає або бачить це, призупинив свою недовіру… Я думаю, що це дуже, дуже правдоподібна гіпотеза раптової еволюції Homo sapiens від наших родичів-приматів».

Натовп вибухнув бурхливими оплесками.

Пояснення теорії кам’яних мавп
Теренс МакКенна відстоював гіпотезу про кам'яні мавпи. Wikimedia Commons

Чи нарешті настав час серйозно поставитися до гіпотези «Каменяної мавпи»? Для цього потрібно інтегрувати наші досягнення в наукових дослідженнях псилоцибіну, недавні археологічні відкриття та наше туманне розуміння людської свідомості та вписати їх у наше поточне розуміння еволюції людини. Ми можемо почати з спільних ниток між поглядом МакКенни на розвиток свідомості та іншими, більш основними теоріями, включаючи загальноприйняту думку, що вона виникла протягом тисяч років і що мова відігравала центральну роль в її еволюції.

«Я думаю, що, як і будь-що, можливо, є частка правди в тому, що він [МакКенна] каже», – каже палеонтолог Мартін Локлі, доктор філософії. Зворотний. Локлі, автор книги зателефонував Як виникло людство, має одну важливу проблему з міркуваннями МакКенни: вірити в гіпотезу про кам’яну мавпу, яка стверджує, що наші предки піднялися і, отже, стали свідомими, також означає погодження з тим, що для цього була єдина причина виникнення свідомості. Більшість вчених, включаючи Локлі, вважають, що це було набагато менш просто.

Зрештою, свідомість – це дуже складна річ, яку ми тільки починаємо розуміти. Антропологи загалом визнають, що це a функція людського розуму бере участь у отриманні та обробці інформації, яка розвивалася протягом тисячоліть природного відбору. А стан свідомості включає усвідомлення множинних якісних переживань: відчуттів і почуттів, нюансів чуттєвих якостей і когнітивних процесів, таких як оцінювальне мислення та пам’ять. У 2016 році вчені встановили де все це живе в мозку, виявляючи фізичний зв'язок між областями мозку, пов'язаними з збудженням і усвідомленням.

Теорія МакКенни зводить весь цей складний феномен до однієї іскри; Для нього псилоцибінові гриби були «каталізатором еволюції», який викликав свідомість, спонукаючи ранніх людей займатися такими переживаннями, як секс, зв’язки з громадою та духовність. Більшість вчених стверджують, що пояснення МакКенни є надмірно і, можливо, наївно спрощеним.

І все ж, вони однаково збентежені, коли їх просять відповісти на запитання, яке лежало в основі дискусій щодо гіпотези про каменювану мавпу та дослідження свідомості загалом: Як розвивалася свідомість? Якщо не психоделічні гриби почали процес, то що? Майкл Граціано, д.т.н., професор психології та нейронауки в Прінстонському університеті, який вивчає свідомість, не чув про теорію кам’яної мавпи, але погоджується, що еволюція людської свідомості якимось чином пов’язана з формуванням спільнот. У своїй власній теорії він стверджує, що мозок повинен розвинути здатність розуміти суб’єктивний досвід, щоб обслуговувати соціальні потреби. Оскільки еволюційно корисно бути соціально розумним, каже він, розумно вважати, що свідомість розвивалася як тактика виживання.

«Можливо, свідомість виникла частково для спостереження, розуміти, і передбачити інших істот, а потім ми звернули ту ж навичку всередину, відстежуючи та моделюючи себе», — розповідає Граціано Inverse. «Або може бути, що свідомість виникла набагато раніше, коли вперше з’явилася основна концентрація уваги, і що вона пов’язана зі здатністю зосереджувати ресурси мозку на обмеженій кількості сигналів. Це означало б його дуже рано в еволюції, можливо, півмільярда років тому».

Пояснення теорії кам’яних мавп
Псилоцибінові гриби, або «чарівні гриби», у МексиціWikimedia Commons

Так само і теорії антрополога Ян Теттерсолл, Ph.D., не мають нічого спільного з психоделічними препаратами, але поділяють акцент Кам’яної мавпи на соціалізації. в його стаття 2004 року «Що сталося з виникненням людської свідомості?» Теттерсолл, дослідник з Американського музею природної історії, стверджував, що самосвідомість — і, отже, свідомість — народилося, коли рання людина навчилася розглядати себе окремо від природи й виросла здатною оцінювати й висловлювати думки у своєму розумі. Невдовзі після цього розвивалася мова, а потім і сучасне людське пізнання.

Де Теттерсолл залишається спантеличеним — і де теорія МакКенни пропонує певне пояснення — це спроба з’ясувати коли відбувся той вирішальний перехід.

«Де виникло сучасне людське пізнання?» пише Tattersall. «Майже напевно в Африці, як сучасна анатомія людини. Бо саме на цьому континенті ми знаходимо перші проблиски «сучасної поведінки»… Але момент трансформації все ще вислизає від нас і може відбуватися майже нескінченно».

МакКенна міг стверджувати, що гриби, що містять псилоцибін, викликали цей «момент трансформації». Але навіть експерти з давніх наркоманів вважають, що малоймовірно, що один фактор спричинив таку радикальну зміну, незважаючи на те, що ранні гомініди їли чарівні гриби, пробираючись через Африку, цілком розумно.

«Еволюція людини — це надзвичайно складний процес, у якому відіграють свою роль кілька факторів», — розповідає археолог Еліза Герра-Досе, доктор філософії. Зворотний. Дослідження Герра-Доче щодо використання лікарські рослини в доісторичні часи детально описав, як ранні люди використовували ліки, що змінюють розум ритуально-духовні цілі. Але, незважаючи на те, що вона зустріла залишки опійного маку в зубах неолітичних зразків, стародавнє обвуглене насіння канабісу і навіть абстрактні малюнки використання галюциногенних грибів на стінах печер в італійських Альпах, вона не на борту кам’яної мавпи. Гіпотеза.

«З моєї точки зору, гіпотеза МакКенни занадто спрощена і не має прямих доказів, щоб її підтвердити — тобто будь-яких доказів споживання галюциногенних грибів найдавнішими Homo sapiens», — каже вона, вказуючи, що він отримав деякі зі своїх основних фактів. неправильно. «Він вказує на алжирські картини Тассілі-н-Аджєр, які включають деякі зображення грибів, але ми повинні мати на увазі, що ці картини датуються неолітом».

Якщо наука, що стоїть за гіпотезою МакКенни, нестабільна, то чого вона має в пошуках походження людської свідомості?

Пояснення теорії кам’яних мавп
Сканування мозку на псилоцибін, який знижує активність медіальної префронтальної кори.Імперський коледж

У кращому випадку гіпотеза про кам’яну мавпу є, як її описав Стаметс, «недоказовою гіпотезою», яка відповідає деяким (але не майже всім) знанням, які ми маємо про еволюцію свідомості. У гіршому випадку, це надмірне спрощення безлічі факторів, які могли порушити сучасне людське пізнання та свідомість. Тим не менш, МакКенна заслуговує на те, що в 1990-х роках він викликав ідею, яку вчені лише нещодавно змогли довести: псилоцибін дійсно змінює свідомість і може викликати фізичні зміни в мозку.

В останні роки дослідники наркотиків визначили, що псилоцибін викликає стан «необмежене пізнання», викликаючи виражений сплеск активності в примітивній мережі мозку, області, пов’язаної з емоційними реакціями. Про псилоцибін, частини мозку, пов’язані з емоціями та пам’яттю стати більш скоординованим, створюючи моделі мозкової активності, що нагадують моделі людей, які сплять і мріють. У той же час область, яка контролює мислення вищого рівня і пов’язана з відчуттям себе, стає дезорганізованою, тому деякі люди, які приймають псилоцибін, відчувають втрату «его», що змушує їх відчувати себе більш частиною світу. ніж вони роблять свої власні тіла.

Незалежно від дір, на які було вказано в науковій логіці МакКенни, Аманда Філдінг, засновниця та директорка Фонд Беклі, розповідає провідний аналітичний центр із психоделічних досліджень Зворотний що ми повинні побачити минулі помилки МакКенни і розглянути його найбільшу прозорливість: що історія людства невіддільна від нашого захоплення психоделічними препаратами. Навіть якщо рання людина стикалася з психоактивними речовинами ближче до періоду неоліту, за її словами, досвід переходу в змінений стан свідомості, ймовірно, змінив людське суспільство на краще.

«Образи, які постачаються з психоделічним досвідом, є темою, яка проходить через стародавнє мистецтво, тому я впевнений, що психоделічний досвід та інші техніки, як-от танці та музика, використовувалися нашими ранніми предками для покращення свідомості, що потім сприяло духовності, мистецтво та медицина», – каже вона.

Гіпотеза про кам’яну мавпу зараз може бути втрачена для літописів периферійної науки, але деякі залишки її спадщини залишилися. Тепер, коли вчені краще розуміють, як псилоцибін фізично впливає на мозок, вони можуть серйозно дослідити його потенціал для лікування таких розладів, як зловживання психоактивними речовинами, тривога та депресія. Якщо це станеться — і схоже, що буде — псилоцибін стане частиною масової культури як агент позитивних змін. І хіба це не те, за що зрештою виступав МакКенна?

Можливо, ми ніколи не дізнаємося, як чарівні гриби допомогли раннім людям. Але, безсумнівно, вони сприятимуть здоров’ю сучасних людей, коли ми будемо продовжувати наш дивний еволюційний шлях.

Схожі повідомлення