ගල් වඳුරා න්‍යාය පැහැදිලි කරයි
ගල් වඳුරා න්‍යාය පැහැදිලි කළේය
සිතන්න HOMO ERECTUS, දැන් වඳ වී ගොස් ඇති හොමිනිඩ් විශේෂයක්, එය කෙළින් සිට, තනි මහාද්වීපයකින් ඔබ්බට ගමන් කිරීමට අපගේ මුතුන් මිත්තන්ගෙන් පළමුවැන්නා බවට පත් විය. වසර මිලියන දෙකකට පමණ පෙර, මෙම හොමිනිඩ්ස්, ඔවුන්ගෙන් සමහරක් අවසානයේ පරිණාමය විය හෝමෝ සේපියන්ස්, ඔවුන්ගේ පරාසය අප්‍රිකාවෙන් ඔබ්බට ව්‍යාප්ත කිරීමට පටන් ගෙන, චලනය වෙමින් ආසියාවට සහ යුරෝපයට. මඟ දිගේ, ඔවුන් සතුන් ලුහුබැඳ ගොස්, ගොම හමු වූ අතර, නව ශාක සොයා ගත්හ.
නමුත් ඒ නිකම් අපගේ මුල් කතාවේ අනුවාදය එය විද්‍යාඥයන් විසින් පුළුල් ලෙස පිළිගනු ලැබේ.
මෙම සිදුවීම්වල වඩාත් රැඩිකල් අර්ථකථනය එකම සතුන්, ගොම සහ ශාක ඇතුළත් වන නමුත් ඇතුළත් වේ මානසික ඖෂධ. 1992 දී, ethnobotanist සහ psychedelics උපදේශක ටෙරන්ස් McKenna පොතේ තර්ක කළේය. දෙවිවරුන්ගේ ආහාර හෝමෝ ඉරෙක්ටස් හට හෝමෝ සේපියන්ස් බවට පරිණාමය වීමට හැකි වූයේ එය හමුවීමයි මැජික් හතු එම පරිණාමීය ගමනේදී ඔවුන් තුළ ඇති මනෝවිද්‍යාත්මක සංයෝගය වන psilocybin. ඔහු මෙය හැඳින්වූයේ Stoneed Ape Hypothesis යනුවෙනි.
McKenna ප්‍රකාශ කළේ ප්‍රාථමික මොළයේ තොරතුරු සැකසීමේ හැකියාව වේගයෙන් ප්‍රතිසංවිධානය වීමට psilocybin හේතු වූ බවත්, එය වේගයෙන් ආරම්භ වූ බවත්ය. සංජානනයේ පරිණාමය එය හෝමෝ සේපියන්ස්ගේ පුරාවිද්‍යා වාර්තාවේ ලියා ඇති මුල් කලාව, භාෂාව සහ තාක්ෂණයට හේතු විය. මුල් මිනිසුන් ලෙස, ඔහු කිව්වා ඔහු උපකල්පනය කළේ සත්ව පොහොරවලින් වර්ධනය වූ මෙම හතු ආහාරයට ගැනීමෙන් අපි "උසස් විඥානය කරා යන මාර්ගය අනුභව කළෙමු". Psilocybin, ඔහු පැවසුවේ, අපව “සතුන්ගේ මනසින් පිටතට ගෙන, ප්‍රකාශිත කථනයේ සහ පරිකල්පනයේ ලෝකයට” අපව ගෙන ආවේය.
මානව සංස්කෘතික පරිණාමය වල් ගවයන් හීලෑ කිරීමට හේතු වූ හෙයින්, මිනිසුන් ගව ගොම වටා වැඩි කාලයක් ගත කිරීමට පටන් ගත් බව මැකේනා පැහැදිලි කළේය. තවද, සයිලොසයිබින් හතු සාමාන්‍යයෙන් ගව අසූචි වල වර්ධනය වන නිසා, “මිනිස්-හතු අන්තර් විශේෂ සම්බන්ධය වැඩි දියුණු කර ගැඹුරු විය. ආගමික වත්පිළිවෙත්, දින දර්ශන සෑදීම සහ ස්වභාවික මායාවන් ඔවුන්ගේම ආවේනික බවට පත් වූයේ මේ කාලයේදීය.
මැකේනා, 2000 දී මිය ගිය, ඔහුගේ කල්පිතය දැඩි ලෙස විශ්වාස කළ නමුත්, ඔහුගේ ජීවිත කාලය තුළ විද්‍යාත්මක ප්‍රජාව විසින් එය කිසි විටෙක බැරෑරුම් ලෙස සැලකුවේ නැත. අස් කළා අධික ලෙස සමපේක්ෂන ලෙස, McKenna ගේ උපකල්පනය දැන් විටින් විට මතුවන්නේ සබැඳි පණිවිඩ පුවරු සහ Reddit පිටු මනෝවිද්යාව සඳහා කැප වී ඇත.
කෙසේ වෙතත්, අප්රේල් මාසයේ දී සාකච්ඡාවක් මනෝවිද්යාව 2017, මෙම ඖෂධවල චිකිත්සක හැකියාව ගැන විශ්වාස කරන පර්යේෂකයන්, චිකිත්සකයින් සහ කලාකරුවන් විසින් සහභාගී වූ මනෝවිද්යාව පිළිබඳ විද්‍යාත්මක සම්මන්ත්‍රණයක්, න්‍යාය කෙරෙහි උනන්දුවක් ඇති කළේය. එතන, Paul Stamets, D.Sc., ප්‍රසිද්ධ සයිලොසයිබින් මයිකොලොජිස්ට්, ඔහුගේ කතාවේදී, "Psilocybin හතු සහ විඥානයේ මයිකොලොජි" හි Stoneed Ape Hypothesis වෙනුවෙන් පෙනී සිටියේය.
"මම මෙය ඔබට ඉදිරිපත් කරන්නේ මට ගල් ගැසුණු වානර උපකල්පනය පිළිබඳ සංකල්පය නැවත ගෙන ඒමට අවශ්‍ය නිසා" යැයි ස්ටැමෙට්ස් රැස්ව සිටි පිරිසට පැවසීය. “ඇත්ත වශයෙන්ම ඔබ තේරුම් ගත යුතු වැදගත් දෙය නම් මීට වසර 200,000 කට පෙර මිනිස් මොළයේ හදිසි දෙගුණයක් සිදු වූ බවයි. පරිණාමීය දෘෂ්ටි කෝණයකින් එය අසාමාන්‍ය ප්‍රසාරණයකි. මිනිස් මොළයේ මෙම හදිසි වැඩිවීම ගැන පැහැදිලි කිරීමක් නොමැත.
ඔහු කතා කළ “දෙගුණ කිරීම” යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ මිනිස් මොළයේ ප්‍රමාණයේ හදිසි වර්ධනයයි, ඔහු නිවැරදියි: විස්තර තවමත් විවාදයට භාජනය වේ. සමහර මානව විද්‍යාඥයන් විශ්වාස කරන්නේ හෝමෝ ඉරෙක්ටස්ගේ මොළයේ ප්‍රමාණය දෙගුණයකින් වැඩි වූ බවයි වසර මිලියන 2 සහ 700,000 පෙර. මේ අතර, එය ඇස්තමේන්තු කර ඇත මොළයේ පරිමාව වසර 500,000 ත් 100,000 ත් අතර කාලයකට පෙර හෝමෝ සේපියන්ස් තුන් ගුණයකින් විශාල විය.
මැකේනා සහ ඔහුගේ සොහොයුරා ඩෙනිස් විසින් සකස් කරන ලද ගල් සහිත වානර උපකල්පනයේ මූලධර්ම සකස් කරමින්, ස්ටැමෙට්ස් විසින් අප්‍රිකානු වියන් වලින් බැස, සැවානා හරහා ගමන් කරන සහ “ලොව විශාලතම සයිලොසයිබින් බිම්මල් ගොම වලින් බෝඩස් ලෙස වැඩෙන ලොව විශාලතම හතු හමුවන ප්‍රයිමේටස්” චිත්‍රයක් පින්තාරු කළේය. සත්තු."
"ඩෙනිස් සහ ටෙරන්ස් නිවැරදි බව මම ඔබට යෝජනා කරමි," ස්ටැමෙට්ස් නිවේදනය කළේ උපකල්පනය තවමත් ඔප්පු කළ නොහැකි බව පිළිගනිමින්. "මට අවශ්‍ය ඔබ හෝ කවුරුන් හෝ මෙය ඇසීම හෝ මෙය දකිනවා නම්, ඔබගේ අවිශ්වාසය අත්හිටුවීමටයි... මම හිතන්නේ මෙය අපගේ ප්‍රයිමේට් ඥාතීන්ගෙන් හෝමෝ සේපියන්වරුන්ගේ හදිසි පරිණාමය පිළිබඳ ඉතා, ඉතා පිළිගත හැකි උපකල්පනයක් බවයි."
රැස්ව සිටි පිරිස වල් අත්පොළසන් හඬින් ඇදී ගියහ.
අවසාන වශයෙන් ගල් වඳුරු උපකල්පනය බැරෑරුම් ලෙස ගැනීමට කාලය පැමිණ තිබේද? එසේ කිරීම සඳහා psilocybin පිළිබඳ විද්‍යාත්මක පර්යේෂණවල අපගේ දියුණුව, මෑත පුරාවිද්‍යාත්මක සොයාගැනීම් සහ මානව විඥානය පිළිබඳ අපගේ අඳුරු අවබෝධය ඒකාබද්ධ කිරීම අවශ්‍ය වේ. McKenna ගේ විඥානයේ වර්ධනය සහ අනෙකුත්, වඩාත් ප්රධාන ධාරාවේ, න්යායන් අතර ඇති පොදු නූල්වලින් අපට ආරම්භ කළ හැකිය, එය වසර දහස් ගණනක් තිස්සේ මතු වූ සහ එය බව පොදුවේ පිළිගත් මතය ඇතුළුව. භාෂාව ප්රධාන කොටසක් ඉටු කළේය එහි පරිණාමය තුළ.
"මම හිතන්නේ, ඕනෑම දෙයක් වගේ, ඔහු [මැකේනා] කියන දෙයෙහි යම් සත්‍යයක් තිබෙන්නට පුළුවන්" යැයි පාෂාණ විද්‍යාඥ මාර්ටින් ලොක්ලි, Ph.D. පවසයි. ප්රතිලෝම. නමින් පොතක කතුවරයා වන ලොක්ලි මනුෂ්‍යත්වය ඇති වූ ආකාරය, McKenna ගේ තර්කය සමඟ එක් ප්රධාන ගැටලුවක් තිබේ: අපේ මුතුන් මිත්තන් උසස් වූ බවත්, ඒ අනුව සවිඥානික වූ බවත් ප්‍රකාශ කරන Stoneed Ape කල්පිතය විශ්වාස කිරීම, ඒ සඳහා ඒකීය හේතුවක් තිබූ බවට එකඟ වීම ද අදහස් වේ. විඥානය ඇතිවීම. ලොක්ලි ඇතුළු බොහෝ විද්‍යාඥයන් සිතන්නේ එය ඊට වඩා බොහෝ සෙයින් සරල නොවන බවයි.
සියල්ලට පසු, විඥානය යනු අප තේරුම් ගැනීමට පටන් ගෙන ඇති ඉතා සංකීර්ණ දෙයකි. මානව විද්‍යාඥයන් සාමාන්‍යයෙන් පිළිගන්නේ එය අ මිනිස් මනසෙහි ක්රියාකාරිත්වය ස්වභාවික වරණය සහස්‍ර ගණනාවක් පුරා පරිණාමය වූ තොරතුරු ලබා ගැනීම සහ සැකසීම සම්බන්ධ වේ. ඒ සවිඤ්ඤාණික තත්ත්වය බහු ගුණාත්මක අත්දැකීම් පිළිබඳ දැනුවත්භාවයකින් සමන්විත වේ: සංවේදනයන් සහ හැඟීම්, සංවේදී ගුණාංගවල සූක්ෂ්මතාවයන් සහ ඇගයීම් චින්තනය සහ මතකය වැනි සංජානන ක්‍රියාවලීන්. 2016 දී විද්‍යාඥයන් විසින් පෙන්වා දෙන ලදී මේ සියල්ල මොළයේ ජීවත් වන තැන, උද්දීපනය සහ දැනුවත් කිරීම හා සම්බන්ධ මොළයේ කලාප අතර භෞතික සම්බන්ධයක් සොයා ගැනීම.
McKenna ගේ න්‍යාය මෙම සංකීර්ණ සංසිද්ධිය සම්පූර්ණයෙන් තනි පුපුරක් බවට පත් කරයි; ඔහුට, psilocybin බිම්මල් "පරිණාමීය උත්ප්‍රේරකය" වූ අතර එය මුල් මිනිසුන් ලිංගිකත්වය, ප්‍රජා බැඳීම සහ අධ්‍යාත්මිකත්වය වැනි අත්දැකීම්වල නියැලීමට පොළඹවාලීමෙන් විඥානය ඇති කළේය. බොහෝ විද්‍යාඥයින් තර්ක කරන්නේ මැකෙනාගේ පැහැදිලි කිරීම අධික ලෙස සහ සමහර විට බොළඳ ලෙස සරල බවයි.
කෙසේ වෙතත්, ගල් වඳුරු උපකල්පනය සහ පොදුවේ විඥාන පර්යේෂණ පිළිබඳ විවාදයේ මූලයේ ප්‍රශ්නයට පිළිතුරු දීමට ඔවුන්ගෙන් විමසූ විට ඔවුන් එක හා සමානව කම්පනයට පත් වේ: විඤ්ඤාණය වර්ධනය වූයේ කෙසේද? ක්‍රියාවලිය ආරම්භ කළේ මනෝවිද්‍යාත්මක හතු නොවේ නම්, එවිට කළේ කුමක්ද? Michael Graziano, Ph.D., ප්‍රින්ස්ටන් විශ්ව විද්‍යාලයේ මනෝවිද්යාව සහ ස්නායු විද්‍යාව පිළිබඳ මහාචාර්යවරයකු විඥානය පිළිබඳ අධ්‍යයනය කරන අතර ඔහු ගල් වඳුරු න්‍යාය ගැන අසා නොතිබූ නමුත් මානව විඥානයේ පරිණාමය කෙසේ හෝ ප්‍රජාවන් ගොඩනැගීමට සම්බන්ධ බව එකඟ වේ. ඔහුගේම න්‍යාය තුළ ඔහු තර්ක කරන්නේ සමාජ අවශ්‍යතා සපුරාලීම සඳහා ආත්මීය අත්දැකීම් තේරුම් ගැනීමේ හැකියාව මොළයට වර්ධනය කළ යුතු බවයි. සමාජීය වශයෙන් බුද්ධිමත් වීම පරිණාමීය වශයෙන් ප්‍රයෝජනවත් වූ බැවින්, විඥානය පැවැත්මේ උපක්‍රමයක් ලෙස පරිණාමය වූ බව විශ්වාස කිරීම සාධාරණ බව ඔහු පවසයි.
“අධීක්ෂණය කිරීම සඳහා විඥානය අර්ධ වශයෙන් මතු විය හැකිය, තේරුම් ගන්න, සහ අනෙකුත් ජීවීන් ගැන පුරෝකථනය කර, පසුව අපි එම කුසලතාව අභ්‍යන්තරයට හරවා, අපවම නිරීක්ෂණය කර ආකෘති නිර්මාණය කළෙමු, ”ග්‍රාසියානෝ ප්‍රතිලෝමයට පවසයි. “නැතහොත් මූලික අවධානය යොමු කිරීම මුලින්ම මතු වූ විට විඥානය බොහෝ කලකට පෙර මතු වූ අතර එය මොළයේ සම්පත් සීමිත සංඥා සංඛ්‍යාවකට යොමු කිරීමේ හැකියාවට සම්බන්ධ විය හැකිය. එය පරිණාමයේ ඉතා ඉක්මනින්, සමහර විට වසර බිලියන භාගයකට පෙර විය හැකිය.
එසේම, මානව විද්යාඥයාගේ න්යායන් ඉයන් ටැටර්සාල්, ආචාර්ය උපාධිය, මනෝවිශ්ලේෂණ ඖෂධ සමඟ කිසිදු සම්බන්ධයක් නැත, නමුත් සමාජගත කිරීම සඳහා ගල් වඳුරාගේ අවධාරණය බෙදා ගන්න. තුළ ඔහුගේ 2004 පත්රය "මිනිස් විඥානයේ මූලාරම්භයේ සිදුවූයේ කුමක්ද?" ඇමරිකානු ස්වභාවික ඉතිහාස කෞතුකාගාරයේ පර්යේෂකයෙකු වන ටැටර්සාල් තර්ක කළේ, මුල් මිනිසා ස්වභාවධර්මයෙන් වෙන්ව තමා ගැන සලකා බැලීමට ඉගෙන ගත් අතර ඔහුගේ මනස තුළ ඇති සිතුවිලි ඇගයීමට හා ප්‍රකාශ කිරීමේ හැකියාව වර්ධනය වූ විට ස්වයං දැනුවත්භාවය - සහ ඒ අනුව විඥානය උපත ලැබූ බවයි. භාෂාව වැඩි කල් නොගොස් වර්ධනය වූ අතර නූතන මානව සංජානනය අනුගමනය කළේය.
ටැටර්සාල් ස්ටම්ප් වී සිටින තැන - සහ මැකේනාගේ න්‍යාය යම් පැහැදිලි කිරීමක් ලබා දෙන්නේ කොතැනද - සොයා ගැනීමට උත්සාහ කරයි කවදා ද තීරණාත්මක සංක්‍රාන්තිය සිදු වූ බව.
"නූතන මානව සංජානනය මතු වූයේ කොතැනින්ද?" ටැටර්සාල් ලියයි. “නුතන මානව ව්‍යුහ විද්‍යාව මෙන් නිසැකවම අප්‍රිකාවේ. මක්නිසාද යත්, 'නවීන හැසිරීම්වල' පළමු දිලිසීම අපට හමුවන්නේ මෙම මහාද්වීපය තුළ වන බැවිනි ... නමුත් පරිවර්තනයේ මොහොත තවමත් අපව මග හරින අතර එය දින නියමයක් නොමැතිව පාහේ කළ හැකිය.
Psilocybin අඩංගු හතු මෙම "පරිවර්තනයේ මොහොත" ඇති කළ බවට මැකේනා තර්ක කරන්නට ඇත. නමුත් පුරාණ මත්ද්රව්ය භාවිතා කරන්නන් පිළිබඳ විශේෂඥයන් පවා සිතන්නේ, මුල් මානවයන් අප්‍රිකාව හරහා ගමන් කරන විට මැජික් හතු අනුභව කළ බව සිතීම සම්පූර්ණයෙන්ම සාධාරණ වුවද, එවැනි රැඩිකල් වෙනසක් ඇති කිරීමට එක සාධකයක් හෝ හේතු විය නොහැකි බවයි.
"මානව පරිණාමය අතිශයින් සංකීර්ණ ක්‍රියාවලියක් වන අතර, එහි සාධක කිහිපයක් ඔවුන්ගේ කාර්යභාරය ඉටු කර ඇත," පුරාවිද්‍යාඥ Elisa Guerra-Doce, Ph.D. ප්රතිලෝම. භාවිතය පිළිබඳ Guerra-Doc's පර්යේෂණය ප්රාග් ඓතිහාසික යුගයේ ඖෂධ පැළෑටි මුල් මිනිසුන් මනස වෙනස් කරන ඖෂධ භාවිතා කළ ආකාරය විස්තර කර ඇත චාරිත්ර හා අධ්යාත්මික අරමුණු. නමුත් ඇය නව ශිලා යුගයේ නිදර්ශකවල දත්වල අබිං පොපි වල ශේෂයන්, පුරාණ පිළිස්සුණු ගංජා බීජ සහ ඉතාලි ඇල්ප්ස් කඳුකරයේ ගුහා බිත්තිවල හලූසිනොජනික් හතු භාවිතය පිළිබඳ වියුක්ත චිත්‍ර පවා හමු වී ඇතත්, ඇය ගල් වඳුරා සමඟ නැවට ගියේ නැත. උපකල්පනය.
"මගේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන්, මැකේනාගේ කල්පිතය ඉතා සරල වන අතර එයට සහාය දැක්වීමට සෘජු සාක්ෂි නොමැත - එනම්, පැරණිතම හෝමෝ සේපියන්ස් විසින් හලූසිනොජනික් හතු පරිභෝජනය කළ බවට කිසිදු සාක්ෂියක් නැත," ඇය පවසන්නේ ඔහුගේ මූලික කරුණු කිහිපයක් ඔහුට ලැබුණු බවයි. වැරදි. "ඔහු ඇල්ජීරියානු ටසිලි-එන්-අජ්ජර්ගේ සිතුවම් වෙත යොමු කරයි, එහි සමහර හතු නිරූපණ ඇතුළත් වේ, නමුත් මෙම සිතුවම් නව ශිලා යුගය දක්වා දිවෙන බව අප මතක තබා ගත යුතුය."
මැකේනාගේ උපකල්පනය පිටුපස ඇති විද්‍යාව අස්ථායී නම්, මිනිස් විඥානයේ මූලාරම්භය සෙවීමේදී එහි ඇති වටිනාකම කුමක්ද?
හොඳම දෙය නම්, Stoneed Ape උපකල්පනය, Stamets විස්තර කළ පරිදි, විඥානයේ පරිණාමය පිළිබඳව අප සතු දැනුමෙන් සමහරක් - නමුත් සියල්ලටම පාහේ නොගැලපෙන "ඔප්පු කළ නොහැකි කල්පිතයක්" වේ. නරකම දෙය නම්, එය නූතන මානව සංජානනය සහ විඥානය පැනීමට පටන් ගෙන ඇති සාධක රාශියක දළ අතිශයින් සරල කිරීමකි. කෙසේ වෙතත්, 1990 දශකයේ දී විද්‍යාඥයින්ට ඔප්පු කිරීමට හැකි වූ අදහසක් ඇති කිරීම සම්බන්ධයෙන් මැකෙනාට ගෞරවය හිමි විය යුතුය: Psilocybin විඥානය වෙනස් කරන අතර මොළයේ භෞතික වෙනස්කම් ඇති කළ හැකිය.
මෑත වසරවලදී, ඖෂධ පර්යේෂකයන් තීරණය කර ඇත්තේ psilocybin "" තත්වයක් ඇති කරන බවයි.අසීමිත සංජානනය,” චිත්තවේගීය ප්‍රතික්‍රියා හා සම්බන්ධ කලාපය වන ප්‍රාථමික මොළයේ ජාලයේ ක්‍රියාකාරිත්වයේ ප්‍රකාශිත වැඩිවීමක් අවුලුවයි. Psilocybin මත, මොළයේ කොටස් හැඟීම් සහ මතකය සමඟ සම්බන්ධ වේ වඩාත් සම්බන්ධීකරණය වන්න, නිදා සිටින සහ සිහින දකින පුද්ගලයින්ගේ මොළයේ ක්‍රියාකාරකම් රටා නිර්මාණය කිරීම. ඒ අතරම, ඉහළ මට්ටමේ චින්තනය පාලනය කරන සහ ස්වයං හැඟීමකට සම්බන්ධ කලාපය අසංවිධානාත්මක වේ, එබැවින් සයිලොසිබින් ගන්නා සමහර පුද්ගලයින්ට “ඊගෝ” නැතිවීමක් දැනේ, ඔවුන් ලෝකයේ වැඩි කොටසක් ලෙස දැනීමට හේතු වේ. තමන්ගේ ශරීරයට වඩා.
McKenna ගේ විද්‍යාත්මක තර්කනය තුළ පෙන්වා දී ඇති සිදුරු කුමක් වුවත්, Amanda Feilding, නිර්මාතෘ සහ අධ්‍යක්ෂ බෙක්ලි පදනම, ප්‍රමුඛ මනෝවිද්‍යාත්මක පර්යේෂණ චින්තන ටැංකියක් පවසයි ප්රතිලෝම අපි මැකේනාගේ අතීත වැරදි දැක ගත යුතු අතර ඔහුගේ ශ්‍රේෂ්ඨතම තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය සලකා බැලිය යුතුය: මනුෂ්‍ය වර්ගයාගේ කතාව මනෝවිද්‍යාත්මක ඖෂධ කෙරෙහි ඇති අපගේ ආකර්ෂණයෙන් වෙන් කළ නොහැකි බව. මුල් මිනිසා නව ශිලා යුගයට ආසන්නව මනෝ ක්‍රියාකාරී ද්‍රව්‍ය හමු වූවත්, වෙනස් වූ සවිඥානක තත්ත්වයකට පිවිසීමේ අත්දැකීම මානව සමාජය යහපත් අතට හැරවීමට ඉඩ ඇති බව ඇය පවසන්නීය.
“මනෝද්‍රව්‍යමය අත්දැකීම සමඟ එන නිරූපණ පුරාණ කලාව හරහා දිවෙන තේමාවකි, එබැවින් මනෝවිද්‍යාත්මක අත්දැකීම් සහ නැටුම් සහ සංගීතය වැනි වෙනත් ශිල්පීය ක්‍රම අපගේ මුල් මුතුන් මිත්තන් විසින් විඥානය වැඩි දියුණු කිරීම සඳහා භාවිතා කළ බවත්, එය අධ්‍යාත්මිකත්වයට පහසුකම් සැලසූ බවත් මට විශ්වාසයි. කලාව සහ වෛද්‍ය විද්‍යාව, ”ඇය පවසයි.
ගල් සහිත වානර උපකල්පනය දැන් ආන්තික විද්‍යාවේ වංශකථාවට අහිමි විය හැකි නමුත් එහි උරුමයේ ඉතිරිව පවතී. Psilocybin මොළයට භෞතිකව බලපාන ආකාරය විද්‍යාඥයින් හොඳින් වටහාගෙන ඇති බැවින්, එවැනි ආබාධවලට ප්‍රතිකාර කිරීමට එහි ඇති හැකියාව බරපතල ලෙස විමර්ශනය කළ හැකිය. මත්ද්රව්ය භාවිතය, කාංසාව සහ මානසික අවපීඩනය. එය සිදුවුවහොත් - සහ එය එසේ වනු ඇති බව පෙනේ - ධනාත්මක වෙනසක නියෝජිතයෙකු ලෙස psilocybin ප්රධාන ධාරාවේ සංස්කෘතියේ කොටසක් බවට පත්වනු ඇත. අවසානයේ මැකේනා පෙනී සිටියේ එය නොවේද?
මැජික් හතු මුල් මිනිසුන්ට උදව් කළේ කෙසේදැයි අපි කිසි විටෙකත් නොදනිමු. නමුත් අපි අපගේ අමුතු පරිණාමීය මාවතේ ඉදිරියට යන විට ඔවුන් නූතන මිනිසුන්ගේ සුවතාවයට දායක වනු ඇති බවට සැකයක් නැත.
